贾 勤

饮同仁堂菊苣栀子茶·梦序

梦见我和在渊霍香结行走在高处，行走在

北方以北亚洲之巅，梦中的地图完完整整

我们就盘旋在陌生地图的边缘，从不下降

也谈不上是穿越，我决定跃入胎息之深渊

起跳时双手各攥着一支笔，几乎没有犹豫

几世之后我仍在业海浮沉，呼吸并不困难

甚至还有闲暇环顾生灭风月，也能感觉到

正在失去某种平衡，一只手空了出来划水

只剩下一支笔还在左手，这是此生的胎记

B 豹 变

说文解豹，似虎圜文，从豸勺声，北教切。

反切如此，必有以教我。如此，则大人虎变愚不测，似可当创作，而君子豹变赞不及，或可当批评。如此，则西门豹开凿十二渠，批评也(功在禹下，鲁迅谓之理水)，崔豹遍注今古，亦批评也(由尔雅以至于说文，量子谓之跃迁)。以至于三原孙枝蔚字豹人号溉堂，批评反哺，其水或行舟或浇灌或自饮，一也。

更以三才观之，谈龙以应天一(○乾，复归混沌)，谈虎以应地二(□坤，始肇迭代)，谈豹以应人三(△艮，止观分形)，无不可也。夫豹之变，从勺一斑，管窥锥指，略知全体，攻乎异端，相与变灭，无非批评(强提醒，全貌之貌字正从豹省得声)。虽然，披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足，谈沧溟之广以为知海，不如估客之一瞥，疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜。魏默深以此开源，睁眼放光，遂成近代国运批评之史。

B 笔 名

袁旦诗云：“纷纷座中敞衣客，迷迷世外蒙面友。”客与友皆周旋于笔名之间，我有幸见到了每个人的升级版，一时百感交集。……