吴欣雨, 蒋玉斌

(西华师范大学 文学院， 四川 南充 637009)

“沉香救母”神话是民间流传的经典故事之一，历史深远，经久不衰。2005年，中央电视台推出35集神话电视连续剧《宝莲灯》；2009年又推出46集电视连续剧《宝莲灯前传》；2020年4月25日浙江京昆艺术中心等为长兴赴鄂抗疫荣归的白衣战士们演出了浙江京剧《宝莲灯》。[1]时至今日，宝莲灯系列的神话故事依然广为传播、深受喜爱。木刻本川戏《宝莲灯二堂审子》择取其中的“沉香闹学”“二堂审子”两个情节演绎，与京剧本相比，弱化了哭戏的痛苦情绪，增加了丰富的喜剧元素，添加重要细节和方言俗语增强表达效果，具有鲜明的蜀地特色。本文拟介绍川戏本《宝莲灯二堂审子》的版刻情况、剧情设置、语言特色等内容，兹以分析此剧所体现的川剧特征和蜀人精神，促进川剧艺术的研究。

一、版刻情况与故事概述

木刻本川戏《宝莲灯二堂审子》剧本封面四周文武双栏，栏中上横题“宝莲灯”三字，约占版面五分之一，下方正中竖题“二堂审子”大字(见图1)。版心上白口刻题目“二堂审子”四字，下刻单鱼尾，三分之二处刻页码。首页右行竖题“二堂审子”，约占版面四分之一，正文除首页6行外，其余每半页8行，行20字，小字双行同(见图2)。《中国俗曲总目稿》第386页题“二堂审子”。[2]386

图1 剧本封面

图2 剧本版心

川戏《宝莲灯二堂审子》来源于“沉香救母”神话故事。《俗文学丛刊》记“沉香救母”故事为宋代故事，也有观点认为故事背景是汉代，因故事之初的主人公刘向(后又称刘彦昌或刘锡，此剧里叫刘文锡，为沉香之父)为汉代士子而来，但汉代古书未有明确的故事载录，故难以推测“沉香救母”神话的具体兴起时间。……