李亚

（同济大学,上海 200092）

一、德波景观理论概述

景观理论最早由法国著名思想家、情境主义国际创始人居伊·德波在1967年出版的《景观社会》一书中提出。德波的《景观社会》采用了一种批判视角，在方法上继承了马克思对资本主义社会的批判。马克思曾在《资本论》第一卷中提道：“资本主义生产方式统治下社会的财富，表现为‘一个惊人庞大的商品堆积’”，德波则进一步的在《景观社会》中阐释到“在现代生产条件无所不在的社会，生活本身展现为景观的庞大堆积，景观存在的一切全部转化为表象”。德波认为马克思所谈道的人与人、人与物之间的异化，在景观社会的条件之下已经发生了一些变化，由于技术的发展和媒介的发达，已经存在的异化的关系被景观再次异化，景观在某种程度上更能描述以影像生产和影像消费为目的的当代社会，景观就是现实，现实就是景观。有关德波的景观理论，以下从两个方面来理解：

第一，景观理论揭示了景观社会中视觉至上的原则。

关于视觉的概念，最早可以追溯到20世纪德国著名哲学家海德格尔的“世界图像”，此后，法兰克福学派的本雅明在论述技术所带来的艺术文化变革时曾提到过当代电影作为一种技术的新发明，将新的文化带入新生活，由此有关视觉的探讨扩展到了对视觉文化的探讨。视觉技术的异军突起在20世纪掀起了一股“视觉狂热”的潮流，也正是由于“视觉狂热”的铺垫，以视觉图像作为外化表现的景观在20世纪成了能控制社会走向的无形的手。……