◎吴长青

（湖北经济学院 湖北 武汉 430205）

瓦尔特·本雅明（1892—1940）是德国著名的犹太自由学者，曾被汉娜·阿伦特誉为20世纪“欧洲最后一位文人”。本雅明之前，绝少有西方马克思主义的学者关注语言问题，但本雅明的学术生涯恰恰发轫于对语言的关注。本雅明涉及语言思考的文献归纳起来也并不太多，从早年1916年《论本体语言和人的语言》，到20世纪30年代的《关于词与名的对立》等寥寥几篇，但从时间跨度来看，本雅明对语言的思考几乎贯穿他的学术生涯全部，毫不讳言地讲，以语言为主线的本雅明哲学思想是本雅明一生有心栽花的结果。大卫·菲瑞斯曾将本雅明的语言哲学思想分为：形而上学、神秘主义、认识论和唯物主义等四个阶段。这种划分法不一定准确，但一定程度上却概况了本雅明语言哲学所蕴含的思想来源。

一、德国浪漫主义传统的思想启蒙

人类思想发展史本身就是一部萦绕理性与感性交织的斗争史，西方思想史亦不例外。浪漫主义思潮的起源有两种说法，一种说法认为浪漫主义是发生在德国而后影响遍及欧洲的一场思想、文化运动。另一种说法认为浪漫主义源于欧洲的法国，甚至说是法国大革命直接催生了欧洲浪漫主义的兴起。法国资产阶级大革命不仅让社会发生了根本性的变革，新兴的资产阶级逐渐走向政治舞台的中央，与此伴生的新兴的城市工商业资产阶级所标榜的“自由、平等、博爱”理念开始深入人心，逐步摧毁旧的社会秩序，构建新的社会思想根基。……