◎霍 喜

（新疆艺术学院 新疆 乌鲁木齐 830049）

清代在中国书法史上是具有特殊意义的时期，这种特殊意义表现为一种变革，即帖学衰微，碑学兴起。这个时期，书法界的关注点不仅仅只是在流传下来各类书帖，也随着金石学的兴起、大量古碑的出土、碑学理论的确立等因素，让书家开始从古碑中取法。这种背景下推动了碑学的兴起，碑学兴起的主要原因是时代、社会及书法自身发展所决定的。清初的帖学发展到一定时期，已出现许多弊病，书法想要继续发展，就必须要革新，而通过六朝古碑来复古出新，在当时的社会条件下来说，算得上是正确的选择。清末，康有为“上书不达，谣谗高涨”，为了避免因谈国事而受灾，于是其以金石碑版以自娱，著《广艺舟双楫》。康有为进一步阐述了千年帖学已有的诟病，提出“尊碑”才是书法革新之路。

一、达于鼎盛转式微——帖学的衰微

清中期以前，帖学在中国书法中始终占据着不可撼动的地位，直至乾隆、嘉庆、道光时期，随着碑学的逐渐兴起，帖学的地位有了动摇，产生了由盛转衰的面貌。帖学的衰微的原因是有很多的，具体来说有以下几个方面：

（一）经典刻帖流传千年，因纸本易坏，难以保存，流传下来的也大多为宋明翻刻。

夫纸寿不过千年，流及国朝，则不独六朝遗墨不可复睹，即唐人钩本已等凤毛矣，故今日所传诸帖，无论何家，无论何帖，大抵宋明人重钩屡翻之本，名虽羲、献，面目全非，精神尤不待论。——《广艺舟双楫》

作……