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历史创伤记忆的世俗边缘人
——论《棋王》王一生与《大师》父亲的形象建构

2022-07-27牟晓博

大众文艺 2022年13期

牟晓博

(中国矿业大学人文与艺术学院,江苏徐州 221116)

凭借《平原上的摩西》《飞行家》等作品逐渐走向大众视野的双雪涛是当下炙手可热的“80后”作家,被誉为“迟来的大师”,是当代中国最被看好的小说家之一。他的短篇《大师》收录在《平原上的摩西》小说集中,位列第二篇,在这部双雪涛连作品顺序都反复推敲好几次的小说集里,足以见其对《大师》的“偏爱”。巧合的是,在“迟来的大师”双雪涛出生后的第二年——1984年,被视为“寻根文学”发轫之作的《棋王》登场,它不仅与《树王》《孩子王》“三王”系列构成文学经典,更奠定了作家阿城在当代文坛不可撼动的地位。两篇写就不同时代,但都围绕“棋”这一相同故事内核,且颇具渊源的小说,在“棋王”和“大师”的人物塑造上有许多异曲同工之处,值得重返“文学现场”,挖掘象棋背后的故事,探析时代记忆对文学创作者的影响。

一、体面又疯癫的身份

身体作为人与外界连接的媒介,无论何时何地都扮演着重要角色,而一个人的身份地位恰是身体对应的外在表征,蕴含着关键信息。由于时代的特殊性,《棋王》中的王一生和《大师》中的父亲在某程度上都失去了掌控自我身体的权利,他们的身体不再归属于自己,而是伴随着国家政策的变化而发生相应的位移。两人知青、工人的身份,以及他人对其呆傻的评价,使得人物形象呈现出一个既体面又疯癫的相悖之态。

首先,他们的体面来自知青和工人的社会身份。个人无法脱离社会生存,一个人的成长轨迹可谓一个时代发展的缩影。……

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