喻峰 傅安平

摘   要：研学旅行是以立德树人为核心的教育形式，已成为中小学生的必修课。作为优秀传统文化代表的“非遗”项目，已进入研学旅行的视野，形成“非遗”与研学的融合，在推进“非遗”的传播传承创新方面形成新的路径。本文从“非遗”与研学的发展、“非遗”与研学融合的价值、当前“非遗”与研学融合存在的问题、“非遗”与研学融合的路径及对策方面进行阐述。

关键词：“非遗”   研学   融合价值

随着文旅融合的进一步深入，作为优秀传统文化代表的非物质文化遗产（以下简称“非遗”）在进校园、进社区、进景区的文旅融合中取得了一定的成效，但也存在简单融合、肤浅操作的现象。如何在融合中做到有深度、有宽度、有广度，是一个值得深思的问题。近年来，研学旅行以波澜之势，在旅游界形成了一股热浪。作为以旅游为载体，以实践育人、生活育人为目标的研学旅行，强调立德树人，以优秀的文化陶冶人的情操，培养文化自信和文化自觉。从某种程度上来说，“非遗”与研学在内容、形式上有很多共识，如何从产业的视角理解“非遗”和研学融合的价值，开拓融合的路径、创新发展是一个值得思考和探究的话题。

一、“非遗”与研学融合的价值

（一）教育教化的价值

“非遗”是中华优秀传统文化的重要组成部分，研学是以旅游为载体的生活实践教育，是在生活中获得教育教化的手段和形式，优秀文化的继承发展是不可或缺的重要内容。“非遗”深厚的文化底蕴、多样的类型，为研学提供体验类、教育类资源，丰富了研学的课程。从这一意义上说，“非遗”与研学融合，构筑了教育教化体系，对中小学生理想信念的教育发挥重要的作用。与“非遗”融合的研学，不仅提升了青少年学生的专业技能，还提升了人们的人文素养。具体表现在以下三个方面：一是增强了青少年的文化认同和文化自信，为他们的文化自觉奠定了坚实的基础;二是“非遗”的工匠精神，对青少年专注、坚韧、细致、责任等品格的磨砺有深远的影响;三是“非遗”传承的使命感，有助于培育青少年的理想信念和责任意识。

（二）传播传承的价值

丰富多彩的“非遗”是我国各族人民宝贵的精神财富，我们必须充分认识加强“非遗”的保护与传承的意义。“中华优秀传统文化是中华民族的‘根’和‘魂’，是中华儿女共有的精神家园。”保护“非遗”，就是延续历史文脉、传承中华文明。以“非遗”为内容的研学活动，就是让更多人关注、热爱、传播、传承中华独有的传统文化符号，体悟传统文化中凝结的“中华精神”“中华审美”，这在世界上是独树一帜的。同时，“非遗”的地域性和乡土文化，能带给学生文化自信。

（三）创新发展的价值

联合国教科文组织颁布的《保护非物质文化遗产伦理原则》强调：“非物质文化遗产的动态性和活态性应始终受到尊重。”“非遗”是在实践中传承的，注重把技术、艺术和生活融合在一起，这一实践是能动而有创造性的。因此，“非遗”的传承是积极而惠及长远的，我们要在“非遗”中寻找我们的文化DNA，展现中国当下审美的状态，助力中国文化走向世界。研学为“非遗”的创造性转化、创新性发展提供了一定的空间、平台和途径，为“非遗”带来了潜在的客户、传承人和传承团体，推进了“非遗”进校园、进景区、进社区的工作，同时“非遗”的创新发展为研学提供了不同的教育内容和形式，能推进研学的良性持续发展。

二、当前“非遗”与研学融合存在的问题

一是认知与时间的冲突。研学面向的是中小学生，学生对于“非遗”了解不足，而对传统的形式又充满好奇。解决不足、满足好奇最好的办法是时间，可惜在很多研学活动中，“非遗”项目的体验仅仅只有1小时到半天不等，仅是其中有特色或差异化的课程之一，而不是主体。

二是容量与数量的冲突。为了时间和安全的考虑，目前的研学旅行都是整年级或整个学校同时举行，活动人数由百人到千人不等，这么庞大的队伍进入“非遗”空间，必然拥挤，分段分批次进入在所难免。为缩短时间，多以走马观花式参观或以简单体验为主。

三是课程设计与成本的冲突。作为“非遗”研学的课程设计，不同于一般研学课程，除了熟悉课程设计的程序，还要对“非遗”项目传承人和项目程序进行深刻了解，才能找到课程的亮点和特色，找到可体验、可展示的内容，在短时间内打动研学的学生。但在实际操作中，课程设计者多不懂“非遗”，没有时间与传承人充分沟通，再加上一些“非遗”体验活动的耗材多，这势必会提高研学活动的经费，一些学校为了减少家长的担忧，避免节外生枝，在研学课程选择上会回避掉一些高成本的“非遗”课程。

四是课程落地与专门人才的冲突。方案设计者是少数人，而落地执行者是多数人，少数人的思想如何让多数人接受并贯彻执行是一个难点。由于研学指导教师对“非遗”项目的感情浅，认知不足，使得落地执行大打折扣。多数“非遗”项目的传承人会做不会说，也难以胜任研学指导教师的工作。如何培养既懂“非遗”又了解研学的专门人才，是当前亟待解决的问题，只有提供一定量的“非遗”研学专门人才，才能让“非遗”项目成为常态化的研学课程。

三、“非遗”与研学融合的路径及对策

一是理念融合。“非遗”与研学最大的共同點是公益性和教育性。从这一理念出发，才能达成理解和共识，这是融合的起点和基础。当然这一理念的达成应该是主办、承办、协办、学生、家长等多方思想的统一。

二是“课项”融合。在课程设计中，将研学课程与“非遗”项目融合，形成“非遗”研学课程。课程设计要有个性、有特色，首先要盘清家底，依据研学特点编制“非遗”主题产品谱系，形成模块式课程资源;对应学生需求，设计个性化、定制化、情感化的“非遗”研学课程;继而精选、重组、优化，将差异化的“非遗”课程串起，形成“非遗”主题的研学线路。“课项”融合推进研学课程与“非遗”项目在课程、线路、师资、空间、研发等相关条件的配套，这是融合的必备条件。

三是市场融合。“非遗”与研学有共同的对象，在市场宣传、销售上要做好统筹规划。做到宣传形象、口径、阵地、人员、步调“五统一”，利用好“互联网+”，扩大传播的空间，提高传播的时效。

四是政策融合。“研学+”和“非遗+”的理念已各自形成，那么如何真正实现深度融合，带动以研学为方向的教育旅游事业、产业和以“非遗”为方向的文化传承事业、产业的共同发展，必须依赖政府的政策指导，在人才供给、经费配套、空间共建、资源共享等多方面共同发力，协同创新，推进“非遗”做研学，大师变导师，研学有“非遗”，传统入课程。这对“非遗”的创造性转化和创新性发展将起到积极作用，对我国的传统文化教育将带来崭新的面貌。

“非遗”和研学的融合，在本质上是一种文化的相遇，只有彼此欣赏，才能持续推进“非遗”与研学达成文化多样性的共享。在文旅、教育高质量发展的今天，融合是大势所趋，只有坚持创造性转化和创新性发展，重“量”的深度融合，才能实现文化的可持续发展，迎来融合发展的新时代，共同创造文旅、文教融合发展的新篇章。

参考文献：

[1]冯显容.“非遗”和“研学旅行”融合的现状与对策[J].艺海，2019（10）：158-159.

[2]牧青. “非遗+旅游”，活态传承的“薪火”[N]. 中国文化报，2021-01-30（4）.

[3]刘中华，焦基鹏.场景理论下上海文化记忆机构“非遗+旅游”融合发展新路径[J].文化遗产，2021（2）：126-134.

[4]陈海峰.当下非遗研学游的思考[J].人文天下，2020（12）：83-84.

（作者单位：江西旅游商贸职业学院  江西省非物质文化遗产研究保护中心）