刘丽萍

摘 要：壮族歌谣本身拥有非常悠久的历史，是我国重要的传统文化之一。壮族歌谣的出现与发展并不是偶然，而是在社会发展过程中，必然出现的重要音乐形式。壮族歌谣中包含着壮族人民对于生活的热爱，也是智慧的结晶，壮族歌谣带有与众不同的特点，拥有非常独特的美。本文针对相关内容进行了综合性的讨论与分析，首先阐述了壮族歌谣的相关内容，其次列举了壮族歌谣的审美意义，最后提供了壮族歌谣的审美文化价值。希望针对有关内容的探讨，能够进一步了解壮族歌谣的审美文化价值。

关键词：壮族歌谣;审美;文化价值

前言

不同民族在发展之中，都具有自身的特点，而壮族歌谣就属于壮族发展之中，非常重要的文化形式。壮族本身属于能歌善舞的民族，壮族民间歌谣能够有效体现出这一民族在社会发展中的情况，也是壮族人审美艺术活动的重要表现，而且能够展现出壮族本身的民族特色。在人类的审美范围内，壮族歌谣已经成为最符合自然生态的形式，通过这一方式，能够呈现出良好的文明成果，也是壮族长久发展的重要动力。所以在这一背景下，针对其进行研究就具有更加重要的作用。

一、壮族歌谣的概述

壮族歌谣在壮语中的含义是口头创作，具有韵味的作品，壮族歌谣文化则指的是所有与壮族歌谣相关的文化事项。在少数民族之中，无文字民族口头语，相较于文字语言来讲，拥有更强的广泛性。壮族在实际发展之中，较长时间内都处在无文字状态，借助歌谣在生活与生产的过程之中，表达自身想要呈现的内涵。在壮族歌谣之中，内容非常丰富，例如生活生产、劳动知识等等，都会通过歌谣的方式呈现。壮族歌谣本身拥有非常明显的艺术特色，经过长久发展之后，形成了突出的特点，歌谣语言本身拥有更强的形象性非常优美，带有民族意识[1]。歌谣结构主要是句式结构和段式结构，都有不同的艺术特色，节奏和韵律多样化，会使用大量的赋比兴手法，拥有非常明显的特点。

二、壮族歌谣的审美意义

（一）淳朴真挚的人情美

人情美是壮族歌谣最明显的特点，壮族人民会非常直观的表达自身内心想法，不论是亲情、友情还是爱情，都会通过歌谣的方式进行呈现，通过歌词直接表达内心情绪。例如在歌谣中，会唱道：“妹跟哥连连到底，刀劈斧砍也不离。”这样的歌词非常容易理解，表达出了壮族姑娘对于心上人的心意，无论是刀斧劈开也不会出现任何变化，证明壮族女孩与心上人之间感情的忠贞不移。借助这样的词汇就能够展现出壮族人民的淳朴，体现出了人情美。

（二）深邃隽永的意境美

壮族歌谣呈现出了非常优秀的意境，带有细腻和丰富的表达内容，使人愿意一直品味，感受其中的情感，壮族歌谣本身的想象力，能够使人们对于生活更加热爱，愿意积极向上，努力克服困难，创造出美好的生活。例如“天上有座彩虹桥，百年千载天边吊。”借助这一方式，能够使人们对于这一场景有更加直观的想象，虽然其中的表达有夸张的描写，但是却并不会感觉过于生硬，能够更好的想象出这一场景，对于歌谣内涵的传承来讲，也具有更加积极的意义。而借助这一方式，则呈现出了更加深邃的已经，展现出了壮族民歌的意境美。

（三）思想深刻的哲理美

壮族歌谣的歌词之中，还会蕴含着丰富的人生哲理，这些哲理可以简单的理解，形成更加深刻的感受。例如“读书全靠在少年，五六十岁眼也花。”这一句就表达出学习需要在少年期，表达出了对于岁月的珍惜之感，需要在最好的年华做最有意义的事情，如果不珍惜时间，直到年老，才想起读书的作用，没有任何价值，无法发挥出现实意义[2]。借助这样的歌词，体现出了壮族人民的深刻思想，呈现出了壮族民歌的哲理美。

三、壮族歌谣的审美文化价值

（一）审美文化价值

壮族歌遥本身带有神秘文化价值，其已经成为壮族人的身份特点和文化符号。壮族歌谣本身具有格和言的特点，能够呈现出良好韵律和旋律，而且本身也能够更加随意的发展[3]。借助口语化的内容进行广泛传播，在壮族歌谣文化建设之中，体现出了对于美好景物的展现，構建形成了良好的生活环境，能够呈现出社会民众的生活基础，为其提供发展动力，也是壮族文化不断更新和重塑的方式，对于壮族文化的传播与发展来讲，具有更重要的作用。

（二）文化传承价值

壮族歌谣的发展历史非常悠久，已经成为壮族人民在日常生活与劳作之中，形成的智慧结晶。在壮族歌谣发展之中，形成了丰富的文化价值，在古代发展之中，因为本身文字形成相对缓慢，所以对于壮族这些少数民族来讲，其在记载历史的过程之中，大多数是以歌谣的形式口口相传，也进一步证明壮族歌谣本身对于族群历史传承的作用，能够传递伦理道德，讲述民间知识[4]。而且壮族歌谣也是重要的娱乐与交流方式，成为壮族文化的重要传承基础，对于其后续建设与发展来讲，能够提供更大的帮助。

结论

壮族歌谣拥有自身独特的特点，本身在实际发展之中，带有与众不同的美感。例如人情美、意境美和哲学美，并且蕴含着丰富的文化价值，能够展现出审美文化价值和文化传承价值，不仅关联着壮族人民的日常生活，还会展现出传统习俗和社会体制。这些民歌通过不断的建设与传承，已经成为壮族人们生活之中，非常重要的组成部分，也是中华文化中的重要形式之一。在未来发展之中，需要通过更加深入的分析，了解壮族歌谣的发展情况，并积极地进行传承，使其能够发挥出更加积极的作用。

参考文献

[1]丰滢.社会变迁视域下左江流域壮族民歌的转型与适应——基于左江壮族民歌代表性传承人韦志莲口述史的研究[J].文化产业，2022，10（11）：129-132.

[2]陈铭彬.壮族民歌艺术的审美困境与现代性转场的路径选择[J].广西民族大学学报：哲学社会科学版，2018，40（5）：90-95.

[3]张坤丽，陈凤洁.壮族民歌的当下境遇——基于政府、学者文人和民众视角[J].教育教学论坛，2019，17（26）：66-67.

[4]温泉.广西少数民族民歌润腔技艺研究——兼论广西壮族、侗族、苗族、彝族的音乐审美趣尚[J].歌海，2020，11（4）：71-77.

基金项目：2016年度广西高校中青年教师能力提升项目。项目编号：kY2016YB411