刘彬

周末无事，翻阅着这本被大文豪苏东坡称为“闲时必读，获益良多”的名著。《水经注》文笔雄健俊美，既是古代地理名著，又是山水文学中的优秀作品。清代学者称赞此书的词章“片言只字，绝妙古今”。

中国古代有一部专门记述国家水道的工具书，叫做《水经》，书中记录了当时全国范围内的137条水道，每条自成一篇。但因为《水经》中的内容过于简略，后来有学者专门为此书作了注释。其中流传下来最为著名的是《水经注》，作者是北魏著名地理学家郦道元。

郦道元做事非常严谨。在写《水经注》的时候，他非常注重实地考察，尤其对于那些古书中所记载的有分歧的地方，自己都要亲临现场进行考证，修改后再加上自己的标注和定论。如众古书中对汝河源的记载有所不同，郦道元在自己担任鲁阳郡太守时，就曾“令寻其源流”，亲自带人跋山涉水，深入腹地考察，终于在大盂山蒙柏谷找到了汝河的源头。还有在调研泗水源的时候，郦道元也借着到山东出差的机会，翻山越岭，寻其源流，最终证明了《水经》和《汉书·地理志》中对泗水源的记载都是错误的，泗水真正的源头在卞县故城。正是因為有了郦道元的实践，后来人们才能在《水经注》中得出与《水经》及其他地理著作等旧籍不同的真知。

古人生活的环境和今天最大的差异，就在于交通。如今我们从广西到西安办事，坐高铁只需11个小时左右，飞机则更加便捷，但是在古代可能要花上数月的时间。从这里可以看出郦道元是多么的艰辛。当时南北朝正处于战乱中，而且有很多分散的政权，调研起来相当困难。而郦道元没有局限于了解北魏的地方水利，而是从全国的地理环境出发，到各地去做调研，这一点非常了不起。

而从文学的角度看，读了《水经注》中描写白帝城到江陵这一段三峡江水及两岸的俊姿秀景和磅礴气势，我才知道李白写的《早发白帝城》是这段文字描述的精华的概括。

在郦道元身上，我看到了一股求真的力量，求真是我们生活和工作中必备的一种严谨态度。做人求真，可以端正对生活的态度，不苟且，不虚度;工作求真则更侧重于对责任的担当。一项工作交到自己手里，责任也就落在了肩上，负责地把工作做到尽善尽美，就是求真的具体含义。

从人类社会文明的发展上看，《水经注》的确称得上是一部旷古烁今的地理文学奇书。

（选自《柳州晚报》2020年8月30日，有删改）