章道宁 李明阳 马淑然 王彤

[摘 要] 结合多学科交叉的知识，从增强民族自豪感的角度探讨了“中医基础理论”课程思政的设计，主要分为三个方面：一是从心理学的认知角度，剖析人们认为中医不科学的原因及相应的思维模式，改变学生对中医落伍和不科学的印象;二是通过比较学的方法，将中医学置于整个人类历史发展进程中介绍，发现中国古代技术思想为世界开学技术发展提供了思路，且早期西医学也有类似气的理论存在，从侧面印证了中医学的科学性;三是结合物理学、信息学和分子生物学的知识构架，进一步阐释中医学的生命科学内涵。

[关键词] 民族自豪感;中医基础理论;思想政治教育

[基金项目] 2021年度北京中医药大学新教师启动基金项目“结合现代心理学探究中医学生命观及生命优化的调控”（2021-JYB-XJSJJ-016）

[作者简介] 章道宁（1990—），女，江西南昌人，医学博士，北京中医药大学中医基础理论教研室讲师（通信作者），主要从事中医学生命观及心理学研究;马淑然（1964—），女，河北保定人，医学博士，北京中医药大学中医基础理论教研室教授，博士生导师，主要从事中医基础理论中天人相应研究;王 彤（1966—），女，内蒙古赤峰人，医学博士，北京中医药大学中医基础理论教研室教授，博士生导师，主要从事中医基础理论中中医五脏神研究。

[中图分类号] G642 [文献标识码] A [文章编号] 1674-9324（2022）15-0113-04 [收稿日期] 2021-09-22

习近平总书记指出：“中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。”[1]在中医药学的各门课程中，“中医基础理论”是所有中医相关课程的入门课。因此，在“中医基础理论”这门课程中，通过一定的思想政治课堂设计，从增强民族自豪感的角度来培育学生的家国情怀，显得尤为重要。那么，如何进行课程理论和思维的设计，来增强学生的民族自豪感和培育家国情怀呢？鉴于中医生命科学的外延包括由学科内涵所衍生出的相关方法学、信息学、教育学、管理学、比较学等丰富内容[2]，因此，本团队以前期大量的思想政治教育工作为基础，结合心理学、信息学、物理学、生物医学等多学科的前沿内容，拟从以下三个方面进行课堂理论和思维设计。

一、在绪论中，从心理学的认知角度，首先改变学生对中医学落伍与不科学的印象

在心理学中，认知过程指人脑通过感觉、知觉、记忆、思维、想象等形式反映客观对象的性质及对象间关系的过程。因此，每个人对事物的看法受其认知思维的影响，而我们的认识思维，受各种因素的影响，往往在不自觉中会陷于固有化和僵化，从而影响我们对事物的全面分析和判断。例如，根据前期对人们的调查发现，认为中医学落伍、老土、不科学，主要有两点原因。

第一，中医学很古老，有两千多年的悠久历史。人们在认知思维过程中不自觉地把古老等同于落伍与不科学，这就是认知思维固化的典型体现。然而，客观事实却是：中医学是一门有两千多年发展历史的学科，虽古老却也彰显着独特的科学魅力。譬如，美国加州大学旧金山分校的科学家们通过实验[3]，发现肺具有造血的功能，并将这一成果撰写成论文发表在Nature期刊上。这与中医学早在两千多年前提出的“肺朝百脉”的生理功能论述相符。类似的例子还有，西医在两年前宣称发现了一种全新的人体器官组织，并将这一发现发表在Nature期刊旗下的science reports杂志上[4]。而根据其描述，这个全新的器官组织极其类似于中医学中人体器官“三焦”。所以，正如钱学森所指出的“中医学和现代科学发展最前沿的研究紧密联系在一起”，可见中医学不仅不落伍，还很现代化。

第二，人们认为中医学的不科学性在于选定了参照体系后的思维认知固化。当今在中国的医疗情况是中西医并存的局面，人们在接受了西医是科学后，以西医为科学的参照物，会不自觉地把中医和西医对立起来，认为和西医相比，中医少有科学性，这就是选定了参照体系后思维认知固化。其实，中医和西医都是医学的分支，只是从不同思维认知方法来认识人体生命活动规律。

综上，人们对中医学产生老土和不科学的印象，主要是由人们依照不成熟的思维定式进行认知，在心理学上又被称为不成熟的认知承诺，导致人们僵化处理认知信息。因此，在“中医基础理论”的绪论课程中，若能从心理学认知的角度解释清楚，人们对中医学的误解不是中医学本身缺乏科学性造成的，而是由人们的思维陷入固有化造成的，能够在一定程度上加强学生对中医学科学性的自信感，从而增强民族自豪感。

二、在绪论中，通过比较学将中医学置于整个人类历史发展进程中予以介绍

（一）中医学是中国繁榮的古代科学技术中的一员，为全人类的科技进步做出了重要贡献

中国古代科学技术包括物理学、数学、天文学等学科都是繁荣发达的。国外学者李约瑟曾在其书《中国古代科学技术史》中评价道：“中国的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲，中国古代在天文历法、数学、农学、建筑、地理、航海、工艺、水利等许多领域都有领先世界的卓越科技成就，比西方早几个世纪甚至上千年，加速了世界近现代的进程，对世界的历史产生了深远的影响。”[5]例如对传染病的防护研究，早在《内经》中就明确提出了“养内避外”的防护原则，中医历史上的大家张仲景、孙思邈等人在治疗疫病方面都留下了十分宝贵的经验。在这次抗击新冠肺炎疫情中，中医药发挥了重要作用。其中，中医药中的经典方清肺排毒汤，因其良好的疗效，被国家卫生健康委员会和国家中医药管理局推荐使用。

此外，德国数学家莱布尼茨说过，自己二进制的发明是受中国《易经》的影响，量子力学的奠基人波尔、美籍华人诺贝尔奖获得者杨振宁与李政道均明确表示过自己的发明创造受到了易经八卦的启示。1973年，法国学者M·申伯格首次阐明了64个生物遗传密码与《易经》六十四卦之间的对应。由此可见，中医学的阴阳学说、五行学说和八卦理论，为现代科学中计算机二进制的发明、量子物理学理论（以波尔理论为代表）的创立、系统论和控制论的研究，以及生物医学中64遗传密码子模型的建立等提供了研究思路。

综上，中医学作为古代科学技术中的一员，不仅在中华民族两千年的繁衍中发挥了重要的卫生和健康保障作用，还为当今多项科学技术的发展和突破提供了思路。学生了解这点后，必然会增强民族自豪感，激发家国情怀。而根据思想政治理论课的内涵，培育学生的家国情怀，就是为了教育学生具备责任感和担当。同学们在学习中医药伊始，通过增强民族自豪感，必然会激发起更为强烈的传承中医药的责任感和担当。

（二）早期西医学和中医学理论及思维十分相似，从侧面印证了中医的科学性

哈佛大学燕京图书馆门口有一副对联：“文明新旧能相益，心理东西本自同。”纵观整个人类历史的漫长发展中，西方心理学不仅和中医学对心理的认识类似，早期的西医学和中医学的生命观也十分相似，主要体现在以下几个方面。

1.早期西方医学对人体的认识，也是源自对自然界的朴素认识，形成了以五脏为核心，外应四季自然、内应人体四肢百骸及心理的整体医学观。早期西方哲学家恩培多克勒（公元前495—公元前435）认为世界由四种不同元素构成，分别是土（冷且干燥的特性）、风（温暖且潮湿的特性）、火（明亮且干燥的特性）和水（冷且潮湿的特性），形成了著名的“four humors”理论。“医学之父”希波克拉底（公元前460—公元前370）将这种对自然界规律的认识拓展到人体上，建立了以五脏为核心的医学模型，用以阐释人体的生命活动规律。虽然早期西方医学是四种元素，与中医学的五行及其具体的对应关系略有差别，可能是当时东西方不同的自然环境特点造成的，但二者的本质是一样的，即都形成了以脏腑为核心，外应四季自然、内应人体四肢百骸及心理的整体医学观。

2.早期西方医学也有气的概念存在，并且认为：第一，气是联系形神的中介，与人体的情绪活动密切相关。第二，气是流动的。气是中医学中的一个重要概念，气不仅是构成宇宙的基本物质，也是构成人体和维持人体新陈代谢的基本物质。然而，由于气看不见的特性，导致很多人不能接受中医学的科学性。实际上，通过系统梳理西方早期医学和心理学可以发现，这个概念不仅存在于中医学，西方早期医学和心理学也有气的概念存在。著名的罗马哲学家和医学家盖伦（公元129—199）根据“four humors”学说理论，提出了人的性格特点及部分生理状况与人体内的humors物质有关。而Humors源自拉丁语，表示身体中流动的物质的意思。希波克拉底则进一步认为：自然界的四种元素的特性对应到人体上，就是由身体中這种流动的物质反映出来的。其后，西方医学又逐渐把身体中这种流动的物质称为“animal spirits（动物精气）”，以笛卡尔为代表的科学家认为，这种流动的animal spirits是联系人们心理活动（包括情绪、认知、思维意识等）和生理状况的媒介，对于维持我们人体生命活动发挥着重要作用[6]。在随后的发展中，“animal spirits”有时又被称为“animal magnetism”（动物磁力），当时西方早期医学家认为，调整这种动物磁力和人的精神状态，能够治疗人们的各种疾病，十分类似于《内经》中记载的“移精变气”的治病方法。

由此可见，早期西方医学对于人体内这种流动的物质的认识十分类似于中医学中气的特性和功能。第一，气是联系形神的中介，与人体的情绪活动密切相关。第二，气是流动的，即具备相应的运动形式。自西方工业革命至今，由于外在科学技术的发展，西医学逐渐摒弃了有关气的研究，着重研究人体的形态结构和可见的人体构成物质（由此衍生出了发达的解剖学、分子生物学等），而中医学一直保留了对气学说的认识。需要指出的是：第一，尽管当今的西医学已经不再谈及气的概念，但是在西医学的发展进程中，也没有实验证明有关气学说的不科学性。第二，东西方早在两千多年前，对人体生命活动规律认识的几乎一致性，印证了心理学中集体无意识模型的理论，从侧面证明了中医学有关气的科学性。

综上，早期西医学和中医学对人体生命活动认识的相似性证明中西医并不是对立的，由于中西方不同的历史进程，造成了现在中西医有所差异的局面。这样的讲解设计，使得学生能够站在全人类发展的历史进程格局上把握中医学实质发展规律，增强民族自豪感。

三、从信息学、物理学和分子生物学的知识构架，进一步解释中医的生命科学内涵

如前所述，中医学将对气的认识保留至今。依据中医理论，万物都是有形实体和无形的气的统一体。气场如同磁场、电场和力场一样，虽看不见，却真实存在。以信息或者是能量为主要存在状态的不可见的物质，在物理学上被称为暗物质。所以，如果只是研究以质量为显态的有形实体，是远远不够的。而中医生命科学的内涵主要包括建立在现代生命科学基础之上对中医理论的全方位阐释，以及基于中医生命观的物质、能量、信息、时空属性之上对全人类生命的全周期呵护，即中医生命科学基础理论体系与实践应用体系。概括而言，中医生命科学学科构建涵盖了物质、能量、信息、时空四大要素。这与当今物理学、信息学和分子生物学的前沿知识构架是相符合的。

在能量与代谢层面，有科研团队的相关实验已证明艾灸辐射出的红外与太赫兹波波形同健康人所辐射出的红外和太赫兹波波形趋近一致[7]。在信息层面，移精变气与祝由等心理认知疗法，可通过调节病人的心理和气场，对疾病产生良好的治疗效果。比如，针刺调气行气治病，讲究神意，用信息引导气、补气。又如，有实验证明，在大学生中开展蹲墙功的推广，能够促进大学生的身心健康水平[8，9]。再如，哈佛大学心理系正念研究中心通过研究发现，冥想所带来的正念状态，能减缓人们的衰老，提高人们处理情绪的能力[10]，与中医学调控人体心身的八段锦、太极拳、禅修等修炼方法效用类似。

综上，当学生了解到，在研究人体生命奥秘和宇宙自然规律时，必须结合和借鉴中医药的生命科学内涵，必然能增强学生作为中医药传承者的民族自豪感和使命感，从而更好地激发家国情怀。当今社会是多学科交互繁荣、交叉发展的时代，若能在课程思政的设计中，借助多学科的交叉知识，带领学生更好地认识中医学的博大精深，必定能增强学生的民族自豪感。

参考文献

[1]中医药学是打开中华文明宝库的钥匙[N].中国青年报，2015-12-23（1）.

[2]徐安龙，史渊源，卢涛，等.中医生命科学的构思[J].北京中医药大学学报，2020，43（8）：623-629.

[3]LEFRANCAIS E， ORTIZ-MURI G， CAUDRILLIER A， et al. The lung is a site of platelet biogenesis and a reservoir for haematopoietic progenitors[J].Nature，2017（7648）：105-109.

[4]PETROS C， BENIAS， REBECCA G， et al. Structure and distribution of an unrecognized interstitium in human tissues [J].Scientific Reports， 2018， 8（1）：4947.

[5]李约瑟.中国古代科学技术史[M].北京：科学出版社，1990：2-7.

[6]NIGEL BENSON， JOANNAH GINSBURG， VOULA GRAND， et al.The psychology book[M].London：DK publishing，2012：3-6.

[7]章文春，张舟南，邱列则.基于中医气理论探讨腧穴的现代科学研究进展[J].中华中医药杂志，2020（4）：1937-1941.

[8]刘超，章道宁，王帅，等.蹲墙功对大学生心理健康水平影响的实验研究[J].中医药导报，2017，19（27）：77-81.

[9]刘超，章道宁，王帥，等.蹲墙功对健康大学生体制影响的实验研究[J].中医药导报，2016，23（8）：29-32.

[10]ELLEN J， LANGER. Mindfulness[M].Boston：Records Books，1990：79-85.

Exploration on the Design of Ideological and Political Education in Basic Theory of Traditional Chinese Medicine from the Perspective of Strengthening National Pride Feeling

ZHANG Dao-ning， LI Ming-yang， MA Shu-ran， WANG Tong

（Traditional Chinese Medicine College， Beijing University of Chinese Medicine， Beijing

100029， China）

Abstract： This paper combines multi-interdisciplinary knowledge and explores the curriculum design of the ideological and political education in the basic theory of TCM， which is mainly classified as the three aspects： （1） from the cognitive perspective of psychology to change students’ impression that TCM is outdated and unscientific; （2） with methods of comparison to introduce TCM in the whole process of human historical development; （3） with the frameworks of physics， informatics and molecular biology to explain further the bioscience meaning of TCM.

Key words： national pride feeling; basic theory of TCM; ideological and political education