胡先国　蔡俊杰

摘要：我国有自己的古老文化和5000年的历史，形成了独特的建筑风格，但由于西方先进的科学技术研究，建筑受西方建筑风格的影响有所增加。结合传统建筑风格了解中国文化，当今建筑创作的大方向，探索建筑创作的新思路。

关键词：建筑;西方文化;现代

一、中西传统建筑比较

（一）建筑材料的差异反映了中西方物质文化和哲学观念的差异。在建筑材料方面，在现代建筑出现之前，世界上所有成熟的建筑体系，包括属于东方建筑的印度建筑，基本上都是以砖石为主要建筑材料建造的砌体结构体系。我国（包括邻近的日本、韩国等地区）只有古典建筑以木材为主体，属于木造建筑体系，故名“木史”。中西方对建筑材料的选择不仅是自然因素的不同，更重要的是不同文化、不同观念的结果，是建筑去中心化的普遍体现。西方人寻求智慧和真理，强调在人与自然的关系中，人是世界的主人，人的力量和智慧可以战胜一切。中国提倡“人与自然和谐”的宇宙观，“人与自然统一”的概念是对人类与自然环境关系的粗略概括。老子曾说：“人随地，地随天，天随道，道随自然。”这句话说明人与自然的融合是天道。顺从天意的表现。中国人选择木材作为基本建筑材料。这正是强调与生命的亲和性以及生命的特性与生命的关系的结果。

（二）建筑空间布局不同，体现中西方组织文化和个性特征的差异。从建筑的空间布局来看，中国建筑是一种在地面上展开的封闭群空间布局。从民居到宫殿，无论中国建筑类型如何，都接近类似于“四合院”模式的格局。它的价值体现在团建的美感上。另一方面，西方建筑是一种向高地发展的开放的、单一的空间格局。如果说中国建筑占据了地面，那么西方建筑占据了那个空间。

（三）在建筑造型上，中国古建筑的屋顶呈柔和的抛物线形状。屋顶上陡下缓，便于雨水排放。它还促进阳光和通风。在西山山顶和殿顶的建筑中，屋檐特意向两侧微微抬高，尤其是因为转角明显凸起，所以形成了展翅翱翔的意境。与西方古典建筑典型的帕台农神庙相比，屋檐中央有一条微凸的曲线，与中国古典建筑的屋檐曲线正好相反。西侧的凸曲线营造出笔直、平坦的艺术效果。西方古典建筑的柱子有明显的点和卷，希腊古典建筑的柱子也有较粗的边腿和角柱。正统建筑柱子和侧腿的卷轴也很常见，尤其是与唐宋时期的中国古典建筑相比，只是柱子的比例因材料不同而有所不同，体现了审美的常识方法。

二、现代西方建筑文化对我国建筑形式的影响

西方建筑在中国明清两代已经出现，但当时基本仅限于教堂式的建筑。中西建筑交流的最大成果，应该是圆明园的落成。从此，西方建筑成为中国建筑的一道奇景。晚清民国建筑始于1840年鸦片战争，中国进入半殖民地半封建社会，中国建筑向现代过渡，现代化、现代化进程开始。然而，在从农业文明向工业文明转型的过程中，中国在城市现代化进程中所走的道路被扭曲了。中华帝国紧闭的城门被资本主义势力用炮艇和鸦片摧毁。中国的开放是被动的开放。开启中国现代化进程的外来冲击因素以侵略的形式受到冲击。租界的建立、商业港口的开放、港口租约的围困、铁路依附的占领，都是通过不平等条约进行的。这些城市和地区与资本主义势力的殖民活动密切相关，是中国统治的前沿和焦点。殖民化在现代化进程中被激化。因此，中国现代建筑的发展当然受到这种二元结构的强烈影响，并导致不成比例的发展。这在很大程度上反映在未能实现强调新旧建筑系统并存的全面现代化改造上。比如民国时期的罗马式建筑，西格罗德天主教堂，或者原中央大学的西方古典建筑群。

三、中国现代建筑的发展及其多样化

总体而言，中国现代建筑体系是对西方建筑体系的模仿和移植，包括技术、制度和思想，在国家独特的政治、经济和文化传統的对立、限制和约束下，具有鲜明的特点。由此，产生了所谓的中国现代建筑思潮。在近代史上，西方文化对中国产生了很大的影响。很多建筑都非常忠心，可以说是在坦诚地模仿西方的造型和比例。此外，两种风格可以有机共存的部分很少。中华人民共和国成立后，中国建筑进入了一个新的历史时期。大规模、有计划的国民经济建设促进了建筑业的积极发展。从数量、规模、类型、地域分布和现代化水平上看，中国现代建筑突破了现代性的边界，呈现出新的姿态。1980年代以后，随着国民经济的调整，建筑业逐渐开始走上健康发展的道路。“对内搞活，对外开放”的改革方针，推动了现代化进程。引进外资、引进国外材料和设备、引进国外设计、广泛引进国外建筑理论，进一步活跃了建筑学的学术思想和建筑创作活动。短短几年间，建筑风格出现了许多新事物。说明中国建筑思想已经开始摆脱狭隘封闭的单一模式，逐渐趋于开放和兼容，现代中国建筑开始走上多元风格的发展道路。可以预见，中国各种建筑风格的新篇章将在活跃的建筑创作活动中书写。

四、西方建筑文化对我国现代建筑形式的影响

回顾西方建筑思想对我国现代建筑的影响，可以得到一些想法和启发。现代化不仅包括科学技术的现代化，还包括思想文化的现代化。我国的现代化并非如此。因此，只要西欧的文艺复兴和启蒙运动还在继续，传统文化所造成的阻力就特别顽强，而就建筑而言，一些传统落后的建筑理念已经束缚了我们的思想，对现代建筑产生了干扰。然而，建筑的现代化并不意味着“西化”。历史经验表明，我们必须有意识地、主动地向西方学习。“西化”并不一定会导致“民族”或“地区”的消失，相反，世界建筑的趋势越来越强调“民族”或“地区”在每个国家或地区的发展，传统生活方式可以并存和谐。我们应该以积极、客观的态度对待西方建筑文化。另一方面，我们需要“整合”，真正理解西方建筑的精神价值。西方建筑思想中弥漫的创造力和反叛精神，正是中国现代建筑所缺乏的。

结语

总之，我们在向西方学习的过程中，我们需要鼓励创新。中国建筑需要创新来改变当代建筑艺术的衰落，这应该立足于本土建筑理论体系的构建。只有这样，我国的建设才能活跃、繁荣。

参考文献：

[1]庄寿强，戎志毅著，普通创造学，中国矿业大学出版社，徐州，1997.

[2]（美）詹姆斯·韦伯·扬著，创意――并非广告人独享的文字饕餮，中国海关出版社，2004/10.

[3]（美）凯夫斯著，孙绯等译，创意产业经济学-艺术的商业之道，新华出版社，2004-5-1.