冯文开

（内蒙古大学，内蒙古 呼和浩特010021）

史诗是将神话、传说、故事等诸多叙事形式创造性融合在一起的英雄叙事诗，是一种古老而宏大的韵文体综合性文学形式，以特定的形式演述着特定民族的历史，深刻地影响着他们的日常生活和精神生活。“如果把各民族史诗都结集在一起，那就成了一部世界史，而且是一部把生命力，成就和勋绩都表现得最优美，自由和明确的世界史。”[1]如果要根据与真实的历史事件和人物的远近关系，将世界各地的史诗构建一个谱系，那么处于距离真实的历史事件和人物较近的谱系一端以《熙德之歌》为代表，而是处于真实的历史事件和人物较远的谱系的另一端可以《江格尔》为代表。不管如何，作为一种诗性的历史叙事，史诗一直被奉为特定民族的艺术经典，在漫长的形成与发展过程中逐渐演进升格为他们的认同符号。

一

在特定民族的早期阶段，他们的历史都是由他们的口头诗人演述的，借助诗律、音步及节奏等诗学技巧以口头相传的形式保存史诗里，而口头诗人则是他们最初的历史家，他们演述的史诗呈现的历史也必然是诗性的历史。“赋事之诗，与记事之史，每混而难分”[2]“史诗兼诗与史，融而未划可也。”[3]这一时期，书写文字尚未出现，历史、哲学、宗教等意识形式还未从诗的形式中分离出来，史诗就是历史，是特定民族的历史叙述。“有人说如果你一开始把《伊利亚特》当作历史来读，你将会发现它充满了虚构；……