张 晋 芳

(内蒙古民族大学 文学与新闻传播学院, 内蒙古 通辽 028000)

在中国古代文学批评史上，金代诗学尽管不如同时期的南宋那么体制周全、声名卓著，但在百二十年的发展历程中，也形成了金源特色的理论思考，为后世元代文学的发展打下了重要的理论基础，尤其是鲜明的北地特质更值得学界重视。其具体表现是：在诗旨上，以真情为内核；在诗用上，以实用为指向；在诗美上，以刚健清新为特征。这是受北疆地理环境、女真为主的北方民族性格及文化风尚等综合因素深刻影响而成的。作为统治民族，女真人最早生活在我国北疆的白山黑水之间，以渔猎为主要生产方式，其气候干烈凄寒，山川浑莽恢阔，因而孕育了女真人直率淳厚、富于进取、刚健质朴的民族性格，形成了不拘礼法、不尚虚饰、自由奔放的文化风尚。后来随着其政权中心的南移，胡汉两种地理文化也随之不断碰撞融合，最终形成了金源文学、诗学独特的北方特色。

一、在诗旨上：以真情为内核

“情”作为文学发生的动力，是中国诗学一个古老的命题，从屈原“盖自怨生也”，到司马迁的发愤著书，再到韩愈不平则鸣、欧阳修穷而后工，情感是文学源发动力的理念，始终被历代文学批评家所继承和发展。金人也不例外，他们对“情”的认识自是继承了汉文化传统的文学发生论，但又有着自己的民族特色。金人建国以前，生产力水平低下，文化粗朴原始，人们性格简单，直来直去。据《松漠纪闻》载：“胡俗旧无仪法，君民同川而浴，肩相摩于道。……