论欧阳修文道观的生成创构与文化实践
2021-12-30郑倩茹杨庆存
清华大学学报(哲学社会科学版) 2021年3期
关键词:文化
郑倩茹 杨庆存
文道观是决定作家创作风格与艺术境界、引领学风文风与文化建设的关键。对于“文”“道”关系的思考与认知,一直是中国古代文坛反复讨论的热点问题,不仅成为中国传统文化的重要内容,而且涌现出各具特色的学术流派。欧阳修对文章形式与思想内容关系的深入思考并逐渐生成构建的“文道观”,不但奠定了其文坛盟主的坚实基础,而且直接促进了宋代文化建设,既有力推动了“古文运动”的健康发展,又给后世以深刻启迪。以往研究大都侧重于文道观内容的理解与阐释,很少就欧阳修文道观生成的创构过程、文化环境和实践策略,进行多侧面、多层次的动态考察。本文拟就此略作探讨,力图在还原时代历史语境的过程中,揭橥其丰富深刻的文化内涵和广泛深远的历史影响。
一、欧阳修文道观的生成创构与文化语境
任何理论的产生与传播,都是特定历史环境下多种因素相互作用的产物。诸如首创者的综合素养、表述方式,接受者的层次范围、传播途径,乃至社会环境、文化思潮等。而首创者在建构话语体系时,也会受到文化资本、社会声誉、政治权力、士人群体、审美情趣等多种要素影响。中国古代文论的话语体系,并非纯粹认知性的知识形态,而是包含多重文化因素,是具有鲜明思想性、专业性、政治性、社会性与引导性的文化综合体。理论主张既与文人阶层在不同历史时期的社会角色紧密相联,也与士人群体的身份认同息息相关,其背后依托的乃是古代文人的精神追求与价值理想。……
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