廖家燕

(陕西师范大学 文学院，陕西 西安 710119)

中国古代文体学研究源远流长，影响深远。挚虞《文章流别集》采用的“类聚区分”[1]1089“分体编录”[2]1685的编排方式，系统地对文章进行分类，全面地研究了文体的流变。萧统继承挚虞的分类标准，并应用于《文选》的编纂分类中。《文选》“分体编录”[2]1685的编排方式，为后来总集的编纂提供了典型的体例范式。受古文运动的影响，唐宋时期文学创作转向古文，形成古文文章之学。明清时期文章总集的编纂进入前所未有的井喷期，成果远超前朝。传统文化视域下的文体分类现象屡见不鲜，古代文体学研究涉及范围广，研究成果多。然现代意义语境下的文体学显得尤为“年轻”，其分支如文体分类学等出现得更晚。系统完善的、具有现代意义的文体学是随着西方文论的引入，在上世纪80年代建成的。1981年，郭绍虞先生便前瞻性地提出建设文体学学科的建议。此后多年，经褚斌杰、曾枣庄、祝尚书、吴承学等学者努力，文体学的研究队伍逐渐壮大，文体学初成规模，成果颇丰。

陕西师范大学文学院蒋旅佳副教授在《宋元文章总集分体与分类研究》一书，以总集分类体例与分类观念为主要切入点，梳理宋元文章总集分体与分类情况，分析社会变革、文学思潮和制度变迁带来的社会风尚新变，探究文体学意义与文学影响。上编从宋元“分体编录”类总集、乐府总集、赋总集、南宋文章总集、宋代地域总集五个部分着手，运用“个案—整体”“文体—文学—文化”等模式进行研究，商讨宋元时期文体观念、文学趋势及其对后世的影响。……