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新度·深度·宽度
——以《民为贵》为例浅谈我的《孟子》选读教学

2021-12-28江西省萍乡市湘东中学朱小蓉

内蒙古教育 2021年15期
关键词:文本思想思维

● 江西省萍乡市湘东中学 朱小蓉

民本思想是《民为贵》一课的主题,本课的五则选文分别从不同角度,具体而充分地阐述了“民本思想”。目前,更多的教法是拘泥于教材,教学视野狭隘,在灌输式的串讲教学中停滞不前。如何找准情境创设切入口,呈现富有思想含金量、接时代地气的教学课堂,是目前语文教学必须攻克的难关。

最早讲《孟子》选读时,我仅仅把它当作必修教材文言文教学的简单延伸,在按部就班、中规中矩地逐节解析文意的同时,将相关文言字、词、句式逐一进行梳理归纳,课堂往往如一潭沉寂的死水,失去了本应有的精彩和韵味。

这次接到省赣教云《民为贵》录课的任务时,我开始重新定位《孟子》 选读的儒学经典的价值,尝试在文本解读上找寻新的突破口,最终决定从文化传承的角度去透视文本,努力呈现出富有文化含金量的阅读课堂,致力于探索出新度、深度、宽度兼具的阅读教学策略。

一、情景创设,有新度

仔细研读《民为贵》的文本后,我发现,五则选文均阐述了君民关系,如“君轻民贵”“君暴民反”“君仁民归”“君权民授”等。所以,在第一课时,我聚焦在“君”“民”二字上,结合它们的古汉字字形,引导学生由此管窥古代社会统治者与百姓间的矛盾,探寻孟子为调解君民的尖锐矛盾开出的“救世药方”。这样有的放矢、富有新意的问题情境,巧妙地消除了学生与文本的隔阂,激发了学生亲近文本的热情。

再纵观《孟子》一书,“道性善”和“称尧舜”是孟子思想的两条纲,孟子尤为尊崇舜的品行,在塑造“舜”这一形象上倾注了大量的心血,全书共提及舜97次,真可谓“言必称舜”。……

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