【摘要】    新媒体的出现为乡土文化在我国的传播创造了许多机遇和挑战。中国乡土文化是智慧的结晶，寄托在中华民族繁荣发展的精神上。这是不同于其他文明的独特特征。利用具有中国特色的话语系统传播中国本土文化，讲述中国乡土故事，不仅是摆脱中国文化的关键，也是国际社会了解中国文化的有效手段。本文旨在探索地方文化对外传播的现状，构建地方文化对外传播的话语体系，从新媒体的视角实现地方文化对外传播的声音。通过使用有效的传播手段、媒体和新的传播内容和手段，使国外公众理解以及喜爱中国文化。

【关键词】    乡土文化    对外传播    话语体系

乡土文化是中华民族繁荣發展的精神食粮和智慧结晶，这是它区别于其他文化的唯一特征。它是民族文化的重要载体。它是一种民俗、传说、古建筑、名人传记、村规民约、家谱、传统艺术、名古树等，涵盖了方方面面，有效地传播了中国的历史、文化和民俗，乡土文化是中国民族文化不可或缺的一部分，有其自身的内涵和特点，但随着政治、经济、文化发展环境的变化，乡土文化面临接班人不足、政治资本投入不足等问题，如何摆脱这些困境是一个非常重要的问题，在这种背景下，通过全媒体时代的背景和特点，本文探索了乡土文化传播的新途径和新方法，试图构建一个具有中国特色的话语体系，在历史变迁中维护和传承乡土文化。

一、乡土文化的概念

中国本土文化源远流长。广大农村是乡土文化的基础，当前由于有些农村经济的发展滞后，很多乡土文化都没有得到应有的发展。乡土文化是所有物质和非物质事物不可替代的财富，包括民俗、传说、古建筑、名人传记、村规民约、家谱、传统艺术、古树名木等等。

地方文化无论是物质的还是非物质的，都是无价的、不可替代的财富！保护和扩大乡土文化还必须涵盖所有物质和非物质领域。即使我们要用它来发展旅游业和其他行业，也要强调"先保护"的原则。适应现时代人文需求，创造这些文化;在保留原有生态乡土文化同时，又要创造一种新的生态乡土文化，即所谓的“全面扩张”，也就是说，要使生态乡土文化的发展成为可持续发展的基础。

二、全媒体时代对于乡土文化发展的意义

在全媒体时代背景下，网络、手机等网络媒体迅速发展，在传播乡土文化方面发挥了重要作用。它不仅为乡土文化的传播找到了新的途径，也为乡土文化提供了更大的发展空间。因此，本文简要分析了全媒体时代地方文化发展中存在的问题，并提出了相应的传播对策，如信息网络文化的发展特点、全媒体时代大众传播的发展、演变和整合等。为了更好地解决乡土文化传播所需的环境和媒体多样性等特殊问题，需要人民、政府和其他相关部门共同努力，使乡土文化在全国人民和世界人民中普及。

三、全媒体时代下构建对外传播话语体系的重要意义

话语在传播意识形态、建立身份、形成社会关系、分配权力、领导行为等方面发挥着重要作用。获得国际话语权是我们必须解决的一个重大问题，对外传播话语体系是我国国家文化软实力和国际话语权的有机组成部分。它是中国共产党的思想立场、价值观和政治成就的集中体现。它旨在有效地向世界解释中国。在不同的历史时期，围绕党和国家的中心任务，中国的对外传播的理念经历了几次变化，从对外宣传到“对外传播”、“向世界说明中国”再到“对外宣传”，这就是促进世界和平、扩大国际友谊，在社会主义革命和建设时期，没有形成明确的对外宣传话语制度，中国共产党将对外宣传工作作为党的工作的重要一部分，在社会主义革命和建设时期，在对外宣传的思路、制度保障、组织、平台建设、人才队伍等方面进行了有效的对外传播实践，我国迅速建立了一套完整的对外宣传媒介体系，这些成果提高了中国和中国共产党在国际社会的认知度，为新时期建立对外传播话语体系奠定了基础。当今世界正在经历一个世纪以来从未有过的巨大变化。一些西方国家经常在科技战、外交战、金融战、舆论战等方面进行反华运动。舆论战和意识形态战不仅恶化了中国的对外交往环境，也使中国在国际交往中面临诸多挑战。加强对外传播话语体系建设，加强国际舆论引导和斗争，澄清谬误，明辨是非，增强国际社会对中国的正确认识，维护国家利益和国家形象。

四、全媒体时代下对外传播话语体系的构成要素

1.顶层设计。顶层设计是构建外部传播话语体系的基本原则。顶层设计主要指任务、使命、指导思想、原则等，以党的主要机关的总体规划、方向和方法为指导，同时引起各级政府的重视，媒体及其员工对外部宣传的关注以及他们在外部传播实践中能够获得的支持。这对外部传播话语体系的发展及从宏观层面上提高外部传播的有效性具有重要影响。

2.话语实践。话语实践是外部传播中话语体系构建的重要组成部分，对外传播实践主要是话语内容的形成和传播，从“内容为王”的角度看，不难理解媒体的内容，渠道、平台和人才队伍是支撑话语实践的外部因素，而党的实际行为是话语有效的基础，只有这样的行动才支撑话语宣传，两者结合，才能有效促进对外交流的实践，以取得最大的成功。

3.应急和评估体系。应急与评估体系是构建对外传播话语体系的必要组成部分。应急对外传播体系主要用于对不可预见或特定问题进行实时风险监控和危机通信。话语评价不仅包括对高层项目可行性的评价，还包括对外部传播系统、传播内容和效果的有针对性的评价。在风险社会中，应急对外传播体系和话语评价体系的体现有助于建立稳定高效的外部传播话语体系，但这两点在具体实践中容易被忽视。

五、乡土文化对外传播中的现状

1.在都市化过程中，乡土文化受到了一定程度的冲击。随着中国城市化进程的推进，乡土文化逐渐被忽视，乡土文化的物质遗存和传承主体逐渐衰落。当地文化导致了严重的退化危机。关注、保护、传承传统文化、传播地方文化的能力不足。2.新媒体的优势没有得到充分利用，传播媒体比较单一，传播手段缺乏技术。传统媒体的宣传力受到新媒体的影响并趋于弱化，乡土文化中的新媒体主要以网站和公众号为主，但动态发展缓慢，如传媒网络、电视节目都在传播乡土文化，没有系统的介绍，传播媒介不多，传播范围不广。3.关于本土文化对外传播的宣传资料很少，对外翻译也没有标准化的研究。据知网文献统计，涉及乡土文化的文献不多，涉及对外传播的文献较少，显然学术研究和宣传资料非常匮乏。

六、乡土文化对外传播中话语体系的构建路径

政府、企业、社会团体和个人共同构成中国对外文化传播的合作.这是一种将地方文化传播到国外的横向方式。中外文化传播的横向途径包括文化传播的理念、文化传播的内容、文化传播途径，文化传播对象，传播文化的环境和反馈。对外传播话语体系是指国际社会对某一主题或特定主题的系统讨论区域。用来表达思想、观念、情感、理论、知识和文化的信息或符号载体。语言系统是思想理论体系和知识体系的外在表现。因此，研究本土文化对外传播话语系统，对于维护和发展乡土文化，在历史变迁中不断传承文化具有重要作用。

1.加强民俗文化在新媒体行业的传播意识。在全媒体时代的发展中，特别需要加强乡土文化的传播，提高政府、民众、媒体中乡土文化的传播意识，使乡土文化受到社会的重视。首先，要加强政府有关部门的重视，以传播方式和形式进行革新。其次，在媒体普及的过程中，媒体相关人员需要进行乡土文化的挖掘，并根据这些内容进行宣传。最后，加强民众的普及意识，加强民间对外传播平台的建立。

2.全媒体时代”线上传播+线下体验+自媒体宣传”的动态式传播。在全媒体时代，他们利用新媒体通过网站、微博客提供在线宣传。就如公共聊天平台在操作和信息共享方面取得了很大的进步。并且，通过互联网和媒体传达信息，取得到了很好的效果。体验最独特的“乡土文化体验”。人们在这里体验乡土文化，体验当地的美食、服饰、传统的标签和技术。但是，仅仅通过政府和官方媒体传播乡土文化，也不能满足对文化对外传播的需求。通过线上交流和线下体验的双重形式，我们积极吸引组织和非政府组织、当地文化爱好者、本地民众、老城游客和其他中外群众要充分发挥自身媒体优势，传播乡土文化。同时，政府要定期开展具有地方乡土文化特色活动，落实相应机制，为乡土文化“出口”服务，为关注乡土文化的人们提供便利和保证。

3.构建以乡土产品文化为依托的传播路径。文化产品是乡土文化不可或缺的组成部分，依靠文化产品资源是一种乡土现象，没有特定的地方习俗就无法开发文化产品，民俗旅游产品直接来源于民俗。能否充分体现民俗旅游资源的历史文化内涵，是其生存和发展的关键。因此，立足乡土文化的大众产品，公共平台的开发将成为当地文化对外传播的有效形式，因此，它建立了基于当地产品流行文化的公共传播路径，借乡土产品文化形式走出国门，真正实现了乡土文化的“走出去”。

4.重视与海外主流媒体的合作推广与宣传。乡土文化的对外传播必须涉及与国外传统媒体的合作、推广和宣传，考虑到充分认识主流媒体在国际传播战略中的重要作用，加强系统基础，包括将国外社交网络作为重要渠道之一，国家媒体可以在海外社交媒体平台上增加粉丝数量，以吸引越来越多的关注。当地主流媒体必须充分发挥各自的优势和特点，积极关注推特、 Youtube等网络平台，通过整合文本、图像、视频等元素发布所有媒体内容，接受和理解中国乡土文化，为海内外公众树立国际形象。

七、结束语

信息技术的飞速发展给人们的生活带来了巨大的变化。特别是全媒体网络使人们能够通过计算机和手机了解世界，也为中国乡土文化走向世界、实现现代化提供了有利条件。中国乡土文化的独特魅力主要体现在其深厚的文化底蕴和文化使命上。本文以全媒体时代对外传播话语体系为特色，实现乡土文化在全媒体时代的传承、发展、整合和演变。我们需要考虑本土文化所需要的新的传播特征：开放的传播环境、多元化的媒介、文本传播内容和技术媒体。在理解和尊重当地文化差异的基础上，科学和技术的基础将是文化交流、经济和贸易。同时，鼓励政府和个人机构通过媒体整合乡土文化資源，为新媒体的对外传播储备专家，最终以大众文化的形式实现地方文化的国际化。

作者简介：

张丽（1977.02），女，汉族，黑龙江大庆，硕士研究生，现有职称：讲师，研究方向 ：英语语言学。

参  考  文  献

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