◎金爱秀

“角抵”一词最早出现在《史记》中。《史记·李斯列传》记载，当时秦二世在甘泉宫兴修有专门的宫殿建筑，用于角抵和俳优表演。《汉书·刑法志》记载，春秋后期，大国开始吞并小国，战争频繁。到了战国时期，开始有了武斗比赛的礼仪，人们以此为戏乐，并以此来进行炫耀。秦国将其更名为角抵。对此，东汉时期的应劭认为，“角”，角材之意。“抵”，相抵触之意。文颖注《史记》也认为秦时戏乐表演为角抵，两两相当，角力、伎、艺、射、御，因此称之为角抵。可见，角抵原来是指人与人之间进行力量、技艺和射箭、驾车等比赛，以区分出胜负的意思。两两互相比较区分胜负应是角抵的本来含义，战国时期的武备训练是它的主要缘起。自全国统一后，收天下兵戈，武备训练的意味减弱，戏乐成分增加。

汉以前的角抵实物资料所见不多。1955年在陕西省长安客省庄140号墓出了一件战国人物角抵纹透雕铜饰。铜饰正中为两个高鼻梁、深眼眶、长发飘飘、赤裸上身的男性，下身穿着肥大的长裤，左侧一人弯腰去抱右侧人的腰部，希望将其举起来，右侧一人左弓步弯腰上前，希望通过抱腿的方式将对方举起来。两人身后，都有自己的马匹站立，仿佛这两个人刚从马上下来，就开始了角抵比赛。20世纪70年代，考古工作者在江陵凤凰山的一座秦代墓葬中，发掘了一件木制篦梳。木篦梳长7厘米，宽6厘米，篦背为圆拱形。篦背的一面刻画有角抵图。画面上共三个人，三个人的服饰装扮一样，头部有发髻，没有戴巾帻和冠，上身赤裸，着三角短裤，腰系长带，带在腰后打结，带端飘垂于臀后。……