【摘要】 《论语·述而篇》中“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”一句，因承载着孔子可贵的治学观念而为人津津乐道，广为传诵。关于其中“老彭”一词，历代解经家也众说纷纭，涌现出“彭祖”说、“老子”说、“二人”说以及“商老彭”说四种主要观点。其中 “商老彭”说兼顾义理考据，最为达诂。“老彭”一词的诂正，对于理解孔子的治学观有着至关重要的作用。

【关键词】 《论语·述而篇》;老彭;治学观

【中图分类号】I207            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）46-0029-02

“老彭”一词，出自《论语·述而篇》：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”[1]在这句话中，孔子阐述了自己做学问的态度，即转述前贤的思想，而不进行创作。他把这种“述而不作，信而好古”的精神，比作“老彭”。然则何为“老彭”？历代各家往往将其解作人名，但这个人名究竟指代的是谁，却莫衷一是。历史上对于“老彭”的不同看法，也影响了学界对于孔子儒家观念的理解。因此考证“老彭”其人，对于更进一步地了解孔子思想及其治学观念有着深刻的意义。

考察历史上对于“老彭”的不同解释，主要有四种，现列举如下：

1.“彭祖”说。邢昺《论语注疏》：“老彭即庄子所谓彭祖也。”[2]

2.“老子”说。王夫之《四书稗疏》：“老聃亦曰太史儋，聃、儋、彭音盖相近，古人质朴，命名或有音而无字，后人传闻，随以字加之，则老彭即问礼之老子矣。”[3]赵翼《陔余丛考》亦称：“孔子尝问礼于老子，又孔子答曾子问，动云‘闻诸老聃’，可见《论语》述古之老彭，即《礼记》问礼之老聃。”[4]

3.“二人”说。王弼注《论语》：“老，老聃;彭，彭祖也。”[5]黄式三《论语后案》云：“《正义》引郑玄注云：‘老聃，周之太史。……