庞晓霞

【摘要】 《老子》的思想对中国的文学思想有着重大的影响，本文尝试从三个方面总结了《老子》其中的一些诗学思想：其一为“愚顽拙讷，纯任自然”;其二为“虚空渊湛，恬静开阔”;其三为“慎重敦厚，谦直涵容”。

【关键词】 《老子》;诗学思想;淳朴自然

【中图分类号】I207            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）46-0027-02

《老子》由古至今都有许多学者进行了各个方面的深入研究，虽然《老子》并非专门的文论著作，但是也不乏这方面的研究。原因在于《老子》的思想对中国的文学思想有着重大的影响，正如孙美宗所言：“一部中国文学史、中国文学思想史或中国美学史，离开老、庄影响，实无从写起。”《老子》的思想博大精深，如其所言之“道”，渊深幽隐，笔者愚钝，或未能真正理解其中奥妙，但愿努力梳理一些己见与感悟。

一、愚顽拙讷，纯任自然

在《老子》中，首句即为“道可道，非常道;名可名，非常名。”①陈鼓应先生解释为：“可以用言词表达的道，就不是常道;可以用文字表述的名，就不是常名。” ②老子认为真正的“道”“名”是不可以言说的，文字言辞具有局限性，没办法表达所有的东西，所以有“言不尽意”之说。那么，最高的境界应当是无言的、无声的、无形的，正如老子所言，“大美无言”，“大音希声”“大象无形”;亦如白居易所言，“此时无声胜有声”;还如陶渊明所言，“欲辨已忘言”。既然最高的境界应当是无言的、无声的、无形的，语言的局限性必定使得言说会降低其境界，但是又因为“情动于中”而一定要去言说，该怎么去表达与言说呢？……