傅道彬

引言

古典学研究越来越引起中国学术界的瞩目。古典学又称古代研究、古典文明研究，古典学的英文一词classics，来源于拉丁文的classicus，意谓“高级的”“权威的”，有经典和权威之义。作为一门学科，古典学是对古希腊和罗马文明进行综合研究的学问和艺术。德国古典学家尤里奇·冯·维拉莫威兹(Ulrich von Wilamovitz- Moellendorff，1848-1931)在《古典学的历史》中，对古典学的定义颇具启示意义，他说：

从本质上看，从存在的每一个方面看都是希腊—罗马文明的研究。该文明是一个统一体，尽管我们不能确切地描述这种文明的起始与终结；该学科的任务就是利用科学的方法来复活那已逝的世界——把诗人的歌词、哲学家的思想、立法者的观念、庙宇的神圣、信仰者和非信仰者的情感、市场与港口热闹生活、海洋与陆地的面貌以及工作与休闲中的人们注入新的活力……由于我们要努力探询的生活是浑然一体的，所以我们的科学方法也是浑然一体的。把古典学划分为语言学和文学、考古学、古代史、铭文学、钱币学以及稍后出现的纸草学等等各自独立的学科，这只能证明是人类对自身能力局限性的一种折中办法，但无论如何要注意不要让这种独立的东西窒息了整体意识，即使专家也要注意这一点。[1]1-2

从这里我们可以得到这样的认识：

第一，古典学是以古希腊和古罗马为代表的古典文明为研究对象的。古典文明是一个统一体，既包括古希腊和古罗马之前的原始文明，也包括深受古希腊和古罗马文明影响的整个西方文明和文化，但本体古希腊和古罗马文明的研究，即维拉莫威兹所谓“每一个方面看都是希腊—罗马文明的研究”。