耿艳玲,彭华民

(1.西北大学 哲学学院，陕西 西安 710127；2.南京大学 社会学院，江苏 南京 210023)

人口快速老龄化是中国经济和社会发展面临的突出挑战。根据全国第七次人口普查数据，截至2020年11月，全国65岁及以上的老年人占到了人口总数的13.5%，中国即将全面迈入深度老龄化社会[1]。老年人整体福利水平的保障有赖于获得其所需的经济支持、生活照料和情感支持，其中经济支持作为老年人维持日常所需的物质保障，对老年人衣食住行等基本生活需要的满足有重要影响[2]。中国作为发展中国家，可以用来提供老年人收入保障和提升老年人福利水平的公共资源还比较有限，家庭在老年人支持和照顾领域仍然扮演着政府、社会等福利提供主体无法取代的重要角色。而在城乡社会保障体系二元分化的背景下，农村老年人对家庭支持的依赖更为明显[3]。

孝文化是中国家庭养老的文化支撑，然而随着个人主义文化的日渐盛行，孝传统受到一定程度的影响；加之人口流动性增大、成年子女离开家乡到非户籍地就业发展成为常态，家庭结构也发生了很大变化，这些都对传统的家庭养老模式带来冲击[4-5]。在这样的社会背景下，与父母分离而居的成年子女是否还愿意为老年父母提供经济支持？支持的程度如何？城乡不同区域内影响经济支持发生与否的因素是否有差别？这些就成为本研究关注的核心问题。

整合代际团结理论和动机理论两大视角……