□ 秦子忠

内容提要 人工智能引发劳动就业领域的结构性变化，从而对马克思的剥削理论构成了挑战。马克思主义者回应这个挑战的一种进路，是要重构马克思的工作日概念，由此可以在工作领域与闲暇领域相互渗透、数字劳动全面渗入人类生活的大数据时代识别剥削的多重性及其不正义。

由于数字技术发展、人工智能代替作用，人类个体能进入雇佣制度体系的机会越来越少，以至于有历史学家预测，21 世纪会出现一个全新而庞大的无用阶级，即该阶级没有任何经济、政治或艺术价值，对社会的繁荣、力量和荣耀也没有任何贡献。如此，马克思的建立在劳动价值论与剩余价值论基础上的剥削理论是否过时了？在这个问题上，一些学者主张，马克思的剥削理论已经无法把握大数据时代的剥削问题，需要另起炉灶；另一些学者则持相反主张，他们认为马克思的剥削理论依然有效。相较而言，持有后一主张的人数众多，尽管他们诉诸的最终理据不同①。与此相应，关于剥削与不正义的讨论也伴随其中。这既因为当代世界的不平等程度越来越严重，也因为马克思主义需要关照现实。在本文中，笔者并不直接介入这场争论，而是采用这样的研究进路：首先依据马克思关于剥削的标准论述，梳理出马克思的剥削理论的逻辑内核； 其次描述人工智能引发劳动就业领域的结构性变化，及其在逻辑层面对马克思的剥削理论所形成的挑战，据此勘定资本主义剥削的变与不变；……