□单传友

加快构建中国马克思主义哲学学科体系、学术体系和话语体系是党中央赋予我们的时代任务。 学界已经围绕这“三大体系”展开了诸多讨论，其中最显著的成果是围绕学术体系展开的①代表性成果有：孙正聿. 构建当代中国马克思主义哲学学术体系[J]. 哲学研究，2019(4)：3-9；王海锋.重大哲学命题与构建当代中国马克思主义哲学学术体系[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版)，2020(6)：105-114；王海锋.“哲学论争”与构建当代中国马克思主义哲学学术体系[J].中国高校社会科学，2020(3)：56-65；等等。。 然而学界对话语体系则讨论不多。 “学术体系是学科体系和话语体系的核心和基础”[1]。 但学术体系必须通过话语体系表现出来。 “任何知识体系都有自己独特的话语体系，用以阐释并展开本学科的学术体系”[2]。话语体系是学术体系的表现形式，也是构建学科体系、学术体系的归宿。 从话语体系与学术体系的关系来看，我们既需要讨论当代中国马克思主义哲学学术体系的问题，也需要讨论话语体系的问题。

恩格斯曾指出，真正的哲学是一种“建立在通晓思维历史及其成就的基础上的理论思维”[3]899。 同样，构建当代中国马克思主义哲学话语体系必须建立在“通晓思维历史及其成就的基础上”。 这就要求我们回顾马克思主义哲学百年中国化的历史进程。 马克思主义哲学中国化是一个马克思主义哲学基本原理同中国革命、建设和改革实际相结合的过程，是一个马克思主义哲学与中华传统优秀文化相结合的过程，是一个在实践熔炉基础上吸收人类文明一切优秀成果的综合创造过程，也是一个不断探索、构建中国马克思主义哲学话语体系的过程。……