陈晓爽

（北京大学 中国语言文学系，北京 100871）

顾炎武《诗本音》在《国风·桃夭》“灼灼其华”之“华”下注“古音敷”，这条音注存在被注字和注音字声母不同的问题。作为清代古音学研究的奠基人，顾炎武注重古韵分部研究，不太重视古声母研究，这也是清代古音学家们共同的问题。古音学家论及古声母时，缺乏像古韵研究那样有系统的研究框架，所以在注古音时难免忽略声母问题，出现类似“华音敷”这种不合理的音注。对于这些有问题的音注，现代音韵学家往往只给出“声母注错”的定论，便再无过多解释。回到顾炎武“华音敷”的问题，简单地认为顾炎武注音有误是不够的，我们需要对“华音敷”这条音注的语音性质进行界定，而相关讨论在现代古音学研究论著中尚未可见。“华音敷”最早来源是《尔雅》的郭璞音注。按郭璞注，“华音敷”是晋代江东方音，那么“华音敷”也有可能是上古江东或其他地区的方音。因此，本文拟对“华音敷”的语音性质及其来源进行探讨，以期对顾炎武《诗本音》“华音敷”音注及其古音学思想和上古方音有更深入的了解。

一、顾炎武《诗本音》“古音某”注音体例的得失

顾炎武，字宁人，号亭林，明末清初的古音学家，著有《音学五书》：《音论》《诗本音》《易音》《唐韵正》《古音表》。《诗本音》是五书中非常重要的部分，顾氏以《诗经》用韵为主，以其他经书的韵语为旁证，考订《诗经》音读。《诗本音》采用“古音某”的体例为《诗经》注音。具体做法是：在《诗经》原文的韵脚下标注音读，若《广韵》与古韵音同，则直接注明《广韵》韵目；……