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风景写生中的图像与认知
——以“徽州古塔”为例

2021-12-08刘立冬

集美大学学报(哲社版) 2021年2期

刘立冬

(安徽大学 艺术学院,安徽 合肥230601)

作为美术学绘画实践训练的主要组成内容,风景写生是美术学绘画语言表达体系训练的重要构成环节,也是众多视觉艺术实践者喜爱的创作方式。提高风景写生的认识水平,对增加视知觉感受等“美”的感性经验的累积以及历史人文知识的了解起到重要作用。风景写生一方面要求视觉艺术实践者在直接面对自然景物时,要掌握空间结构、色彩表达等绘画造型语言的基础表达,另一方面还要求在写生之前了解所面对景物的地理人文知识,尤其是特定历史人文景观中的知识背景,从而在学习、创作的过程中,让视觉艺术实践者通过对“美”的知识点的掌握,形成特定文化背景下对“美”的感知。

徽州文化一直是历史人文研究的重要对象,徽州地区的一系列古建筑也是中国高校美术风景写生教学和视觉艺术实践者的重要考察、实践教学、绘画创作对象。传统徽州建筑美学提倡诗意的境界,这是一种隐含在环境框架和建筑形体内的理想化的、富有想象力的精神境界。在徽州文化中,山水草木古塔皆有情,通过对建筑的人格化、对山水的意象化,从而达致天地万物含混合一的思想内涵。在徽州山水间选择风景写生对象,已经成为各个高校、众多视觉艺术实践者在多年的风景写生实践过程中形成的共识,古塔就是其中重要的对象之一。徽州地区的古塔往往建筑在河流旁或山脉上,寄托着古徽州人民对自然和社会生活的情感与思想,最终使得塔与环境表现出一种和谐之美和诗意境界。……

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