论柏拉图《理想国》第一卷中的善恶观
2021-12-06纪晓程
法制与经济 2021年8期
纪晓程
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作,全书围绕正义问题展开对话式讨论,最经典的论证方式是苏格拉底式反诘法,这种探讨问题的方式属于辩证法,是一种启发式、问答式的经典教学方法。“论正义”既是《理想国》的副标题,又是贯穿《理想国》始终的思想主线。书中第一卷就提出了这本书的核心观点——什么是正义。通过辩论驳斥当时社会主流的四种正义观,提出对人生道路选择比较重要的问题:正义与不正义,究竟做哪种人更有益?
一、时代背景:理想转向
柏拉图从出生起便经历雅典与斯巴达为争夺希腊霸权而爆发的伯罗奔尼撒战争,由于家庭和教育原因柏拉图有从政的理想,但僭主统治现状以及后期苏格拉底被判死刑等使得柏拉图由支持民主转而摒弃民主,憧憬建立一个正义的城邦。因此在《理想国》中,柏拉图主张“哲人王”之治,他认为能够治理好国家的是拥有智慧的哲人王。“所谓的哲人王是城邦里最智慧的人,时刻把城邦的利益放在首位,不为金钱、权势、名声所诱惑。”[1]最终雅典在战争中失败,城邦陷入危机,政局腐朽动荡,社会中充斥着唯利是图、败坏道德的事件,柏拉图对正义问题重新进行了思考。对于当时雅典流行的四种主流正义观,柏拉图并不认同,他认为这样的正义并不是真正的正义,《理想国》阐释了柏拉图理想中的正义,包括城邦正义和个人正义。通过论述正义的城邦再来观察正义的个人,两者具有一致性。……
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