刘 克

(南阳师范学院 文学院，河南 南阳 473061)

宗教题材汉画分布极其广泛，胶东半岛以西，巴蜀甘疆以东，陕晋京辽以南，浙赣黔滇以北大片国土上的考古发掘，都曾出现过她那靓丽妩媚的身影。其数量目前已达16000余幅，成为汉代宗教发达繁荣的生动写照。作为当时宗教生活的反映，这些汉画蕴含着原始宗教、儒教、佛教、道教及其信徒，信教者与不信教者等基于宗教交往所产生的复杂关系。通过对这些关系的归纳研究，在宗教所面临的内外部诸多宗教因素与非宗教因素中提炼汉代多元宗教和谐关系的生成机制，抽绎多元宗教和谐共存的运行机制，对于从动态视角把握汉代宗教的宏观格局，推进宗教学理论研究向纵深拓展，具有重要意义。

一、汉代多元宗教和谐关系在汉画中的表现

和谐，是和睦协调的意思。宗教和谐就是宗教间承认彼此存在的必然性与必要性，相处融洽友好。宗教题材汉画在墓室里如何布局，谁跟谁刻画在一起，除信仰自身的因素外，还具有政治、社会、文化、风习等多元维度，包含着宗教与宗教、中土宗教与外来宗教、信教者与不信教者等诸多复杂关系(1)宗教关系具有与社会、权力、文化、时代、地缘、族群、宗教自身等宗教内外部诸多复杂因素互动的多元维度。对于汉代宗教与社会、权力等之间的互动关系，已有专文谫探，详见《暨南学报》2014年第1期拙作《管制与因应——出土文物所见汉代宗教与社会、权力之间的多重互动关系》。……