杨 赛(上海音乐学院，上海 200031)

引 言

夏民族是中国古代一个强大的民族，[1]1-9以龙蛇为图腾，[2]对中华文明产生了重大影响，具有重要的研究价值。夏研究最大的问题，是文献不足，很难得出确切的结论。杨向奎说：“夏代历史，文献无征，本属渺茫。故考其地望所在，尤属系风捕影之事。本人前草《夏民族考》，因论证不足，未蒙诸师友之赞许，已不愿发表；第有数地，前人对之尚无定说者，今再提出，并贡献一己之意见以备参考焉。”[3]杨先生学术功力深厚，创见良多，尚且如此自谦。我辈要考查夏代的音乐，则更加困难。

夏民族源远流长，史学界有发祥于四川岷江流域之说，[2]有发祥于大河以西——泾、渭之间及其南部一带之说，[1]有起源于东方之说，[4]皆持之有据，言之成理。夏族音乐早期的具体情况，已经很难考察清楚了。尧晚年，鲧在继位争夺战中落败，被舜借尧之手消灭。[5]在新一轮统治权的竞争中，鲧之子禹战胜益与皋陶，受舜之命摄政二十年。舜去世后，禹又执政十年。禹创建夏朝。禹的儿子启继位，结束了所谓的上古禅让制度，此后王位由其嫡系宗族及子嗣继承。禅位制本是不得已而为之，实质是黄帝礼乐传承不稳定，黄帝道统受到异族严重挑衅，黄帝血统内部摩擦不断，导致权力继承出现不规则性波动。夏王朝约存在于公元前21世纪到前16世纪，约有470多年历史。从夏代开始即进入文明时代，[6]考古发掘出夏代青铜器包括礼器、兵器、牌饰和乐器铜铃，[7]距今约4000年，石峁遗址所在的中国北方河套地区制造了世界上最早的自体“绳振簧”，至夏、商时期（不晚于约公元前1500年）向周边放射状传播扩散，影响至夏家店下层文化人群。……