王 玥

(内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 010022)

《花间集》诞生于唐宋两朝交际的五代十国之时，正是中国古代生活用香迅速发展普及、香文化逐渐成熟的时期。《花间集》以香艳旖旎的词风著称，其出现标志着词的格律臻于规范，词性特征进一步确立。宋代陈振孙撰《直斋书录解题》中更是将《花间集》誉为“近世倚声填词之祖”。[1]

《花间集》中收录了大量涉及香名物的词作，仅“香”字在《花间集》中便出现了216次，直接与香料、香器、香物相关的词作有122首，占全书的五分之一有余。词中出现的香料有麝香、沉香、龙涎香、瑞龙脑香、郁金香、檀香、木兰香木共七种，还涉及禽形香炉、兽形香炉、博山炉、熏炉、熏笼等香器，以及檀板、檀枕等香物的描写。《花间集》的作者为唐五代时期的文人，在当时全社会盛行用香的环境下自然深受香文化的熏陶。这些涉香词反映了唐五代时期香文化的发展状况，是推动后世香文化发展的重要力量，也是香文化对当时文人创作影响的生动表现。学界对《花间集》的研究大多集中于意象研究、版本流变、传播接受、词人研究几个方面，对香名物的研究则大多集中于词源考释。故而，将《花间集》与香名物相结合的专题研究仍有待完善。本文以香名物作为切入点，赏析《花间集》中的涉香词，从中感知唐五代时期人们对香的审美倾向，了解香文化的发展情况，分析香名物对“花间词”总体风格形成的影响，以便于进一步探释香文化与文学作品的融合情况。……