陈继雯，王仕民

（中山大学 马克思主义学院，广东 广州510275）

人类是一个命运共同体。人类命运共同体思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，主张以共同利益为客观基础，在不否认主体间矛盾差异的前提下，以平等包容姿态促进本国和世界的共同发展，表征着一种集理念、价值、实践于一体的新范式。人类命运共同体以现实的人为起点，以人类所共有的利益为本体论澄明，以全人类共同发展为目的论旨归，在求同存异、聚同化异的思辨场域中彰显出人类命运共同体思想的中国智慧。研究人类命运共同体思想的中国智慧，对于理解习近平新时代中国特色社会主义思想，推动构建人类命运共同体具有重要的理论价值与现实意义。

一、人类命运共同体思想的共利意蕴

“人的本质是人的真正的共同体。”[1]394作为人们交互活动的产物，共同体源于社会实践和社会生活。不论是在原始社会还是阶级社会，不论交往关系和依赖关系如何，共同体在本质上反映了一种利益关系。利益作为唯物史观的重要理论范畴，是激励人们为满足自身需要而改造客观世界的主要动因。人类命运共同体的形成离不开世界人民，在其现实性上因共同利益的联结而指向了利益共同体的本质。所谓共同利益，指谓不限于满足个体需求而追求共同体成员间更大发展的整体需要。当个体利益受到共同体其他成员利益制约时，就表现为关涉长远的共同利益，包括经济活动、政治秩序、生态体系和总体安全，这也是人类命运共同体形构的现实基础。……