王胜柃

（西南大学文学院，重庆 400715）

杜甫的一生中写过许多有关鹰的诗歌，有的是专咏，比如《画鹰》《姜楚公画角鹰歌》《杨监又出画鹰十二扇》《王兵马使二角鹰》《见王监兵马使说近山有白黑二鹰二首》等；有的是诗歌的句子中提到鹰，比如《赠韦左丞丈济》《苦雨奉寄陇西公兼呈王征士》《去矣行》《送从弟亚赴河西判官》《送李校书二十六韵》《赠别贺兰铦》等。鹰是一种猛禽，动作敏捷，厮杀勇猛；高飞云端，燕雀不及，并且常常是独自行动，因此它被人们视为强悍、凶猛、不羁的象征。鹰这一意象常出现在诗歌中，如《诗经·大雅·大明》云：“驷騵彭彭，维师尚父，时维鹰扬。”［1］描绘出军师尚父率领军队如鹰一样在战场上飞扬的场景，《离骚》曰：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”［2］唐代诗人多咏马和鹰，这和当时养马、饲鹰的风气有密切联系。唐代养马、饲鹰的风气盛行。因玄宗追求奢侈享乐，马除了用于征伐、巡行、驿传、运输外，还用以应节起舞、点缀升平，故当时大规模地驯养舞马。鹰在玄宗当政时期同样也具有特殊地位。据《新唐书·百官志二》记载，唐王室有专门的驯鹰机构，“闲厩使押五坊，以供时狩。一曰鹏坊，二曰鹘坊，三曰鹞坊，四曰鹰坊，五曰狗坊”［3］。玄宗喜好畋猎，即位之后，特令殿中省的闲厩使“押五坊以供时狩”，鹰坊就是其一。饲鹰地方也成了官府衙门，足见当时饲鹰的盛行。杜甫写了很多与鹰相关的诗，与当时饲鹰的风气有一定关联。杜甫诗歌中的鹰意象有着十分丰富的意蕴，不仅承继发扬了我国长期以来赋予鹰这一物象的文化蕴涵，也展示了诗人的精神崇尚和精神寄托。……