“山河破碎”下南明宗室的身份与选择
2021-12-02王浩淼
文山学院学报 2021年5期
王浩淼
(安徽大学 历史学院,安徽 合肥 230000)
一 、按动机划分宗室类型
清军在南线作战十分顺利的原因,顾诚先生在《南明史》说得很清楚,即南明君臣上下的不团结是造成他们一步步败退的根本原因。明朝宗室本来可以依靠残余的地方武装牵制消耗清军,然而他们并没有团结起来商量制敌的方法,更不用说和中央军队打成一片,如起兵建昌的益王朱慈炲在抚州被保宁王所出卖后[1],也没有考虑与浙江或福建方面的政权进行密切的配合。当然这是弘光朝廷想利用藩王相互制衡的结果,但事实证明这种做法无法达到中兴朱氏家族的目的。
一般来说南明的失败是同室操戈和不团结,在分封制下,身份与地区的差异对宗室进行严格的等级划分,却无法改变他们放弃自己的家族事业的决心。我们可按出身划分成四个等级:平民代表的平宗(奉国中尉及以下的或有爵位但下野、隐匿)多选择降节;游离于平民和藩王之间的官绅地主宗室(镇国将军以下的宗室方能科举入仕)为代表的绅宗出于个人荣辱观,将社会力依附于政治力之下;勋贵地主分藩宗与朝宗,地方实力派的藩宗基于权力欲望的膨胀而寻机谋求武装和独立;存在于南明中后期的朝宗的命运决定于形势的变化,其血统、身份决定投降很可能没有出路,所以他们更倾向于殉国或者流窜,在迁徙过程中,四个等级身份在不同时期会有置换融合的倾向。①
尽管某些宗室拥有双重身份,但并不影响迁徙过程中的基本动机,要注意的是,过程和结局是两种形态,四者间是可以相互转换,如福王朱由崧既是流窜派(过程),又是谋权派(过程)和投降派(结局)(见图1)。……
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