羌族服饰造型特征的功能研究
2021-12-02陈怡帆杨如意段澍湉
纺织报告 2021年4期
关键词:功能
陈怡帆,杨如意,段澍湉,汪 娜
(北京服装学院,北京 100105)
1 羌族探源
1.1 羌族来源
汉代许慎《说文解字》解释:“羌,西戎牧羊人也。”羌族是古时中原地区对西部地区游牧民族的一种泛称,是我国最古老的民族之一,也是许多历史上出现过和现存的我国西北西南少数民族的前身。
1.2 羌族分布区地理气候条件
古羌族为游牧民族,后来由北南迁定居于岷江上游,由单纯的畜牧经济转变为畜牧与农业经济交融,居住的环境大多为土地肥沃、植被丰富的高山峡谷地带[1]。
1.3 羌族宗教
羌族宗教属于原始宗教,核心观念是自然原始万物有灵。羌族虽崇拜多神,但白石是唯一的神灵偶像,这是因为岷江流域白色石英石较为普遍,而白石与白石相撞会产生火花,因此成为火的象征。古羌人把白石与火、与天、与太阳等相联系,成为代表天神、太阳神、火神等多种神的总象征[2]。
2 羌族服饰造型特点
现代羌族服饰的总体表现是外形轮廓为H型或小A型,上下不取腰身,宽大平直,造型线条比较硬朗,长至足面。袖与身连裁,无肩斜[3]。衣领为立领,偏襟右衽。
具体表现为无论男女,均包头帕;身着麻制长衫,男衫长度过膝,女衫长至脚背;外搭羊皮或布质坎肩背心;下着长裤,裆部结构宽松;腰间系围裙,外有腰带;小腿有绑腿,脚穿精美的云云鞋。
3 羌族服饰元素功能性分析
3.1 保护功能
服饰的基础功能是由所在地的的自然环境、物产资源及生产生活方式等因素决定的。自古以来,羌人利用服饰的保护功能来突破生理的限制,克服对未知的畏惧,在高山上改造自然、利用自然,与自然和谐相处。……
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