张 慧

（南开大学 文学院，天津 300110）

版刻出现于唐代末期，于宋元发展繁荣，并在明清继续发展。伴随着它的起步与成熟，各种刻书力量慢慢衍化汇聚到官刻、私刻、坊刻三种主要刻书机构，并逐渐固化成型，是以其从上到下、从内到外对文学、文化与社会的发展演变以及统治者对国家的治理与统摄均起着不可估量的作用。因而，大到对整个版刻事业的管理，小到对版刻书法的选择都使得统治者必须精审细琢，而上层统治者的选择则需尊重社会风尚的偏向。

在宋元两代，版刻事业发展尤为繁荣，但二者之间却有着很大的差别。就以对版刻书法的选择而言，宋代的三大刻书中心江浙、四川、福建地区分别以欧体、颜体、柳体为主要印刷字体，在北宋四大家“苏、黄、米、蔡”书法以及宋徽宗“瘦金体”定型之后，三大刻书中心的版刻书法仍承续旧统，而且在门户之见比较强烈的宋人那里始终没有形成统一的版刻书法审美范式；元代的版刻书法，初期承宋代遗风，并借鉴“北四家”书法，宗主多家，而在中后期弃欧、颜、柳与苏、黄书法不用，选择在元初逐渐定型的赵体——即赵孟頫楷体为主要字体。其中有颇多值得发覆之处，就如赵体书风为何盛行于元代版刻。而当下有关赵孟頫的研究主要集中于其诗、书、画的风格特点或师法渊源等方面，对此却少有涉及。清人叶德辉在《书林清话》中以当时可见的许多元刻本对“元刻书多用赵松雪体字”[1]144-145这一现象进行了证实，但却未深入探讨。……