高 石

（复旦大学 中文系，上海200433）

鸠摩罗什作为中国四大翻译家之一，其意译为主的佛教典籍，文体流畅，成为中国佛经翻译史上的典范，又一改之前佛经翻译的“格义”之法，对中国佛教有极大影响。例如大小品《般若经》的重译和《大智度论》的新译，推动了大乘佛教般若学说的传播，成为中国各个佛教宗派用来建立宗教理论体系的重要思想来源。《中论》《十二门论》《百论》是三论宗的主要经典，《法华经》是天台宗的主要经典，《阿弥陀经》是净土宗“三经”之一，《金刚经》对禅宗有较大影响，《梵网经》则是第一部大乘戒律。不难看出，一般所称的佛教八大宗派中有五宗（三论宗、天台宗、净土宗、禅宗、律宗）和鸠摩罗什密切相关，就影响力而言，鸠摩罗什在中国佛教史上罕有能与其比肩者。另一方面，就经典本身的影响而言，鸠摩罗什所译的《维摩诘经》《法华经》《金刚经》可以说家喻户晓。以通行的“佛教十三经”为例，赖永海指出：“‘佛教十三经’的说法，由来有自。杨仁山、梅吉庆以及中国佛学院都曾选有‘佛教十三经’，所选经典大同小异。上述三家都选录的经典有：《金刚经》《维摩诘经》《法华经》《楞伽经》《楞严经》。”[1]胡适也认为：“鸠摩罗什译出的经，最重要的是《大品般若》，而最流行又最有文学影响的却要算《金刚》《法华》《维摩诘》三部。”[2]金克木强调：“这四部最流行的佛经的译者竟是一个人，鸠摩罗什。”[3]183（除这三部之外，另外一部是《阿弥陀经》）并以此四部经典为范例，谈论“怎样读汉译佛典”，指点门径，意义非凡。……