探讨《伤寒论》中阴性症状在临床诊疗中的意义
2021-12-02于清茜曾舒意陈启亮陈凌琦李灿东
福建中医药 2021年10期
关键词:症状
于清茜,曾舒意,陈启亮,2,陈凌琦*,李灿东
(1.福建中医药大学中医学院,福建 福州 350122;2.广州中医药大学基础医学院,广东 广州 510006)
在中医诊断中,阳性症状和体征的诊察固然重要,但阴性症状的收集亦不可或缺。 阴性症状,即不存在或没有表现出的症状[1]。 《伤寒论》中关于阴性症状的描述,如安静、不转矢气(矢气即气体从肛门泄漏)、能食、无汗、小便利、不结胸、手足温等,其不仅能直接点明病性、病位,揭示疾病的进退,反映疾病现状,还能标示疾病的本质,帮助判断预后。 如果医者忽视阴性症状,对其认识不清,往往容易造成误诊误治。 笔者根据《伤寒论》中出现阴性症状的部分条文,从望、闻、问、切四诊的角度出发,分析其产生误诊的原因, 阐述阴性症状对避误的重要意义,望能为中医临床避误带来启发。
1 望神察色,谨守阴阳之变
《难经·六十一难》云:“望而知之谓之神”。望神,可以了解患者精气盈亏、脏腑盛衰,帮助判断病情轻重及预后。 临床以热退身静为邪去正安的得神之象,但仲景指出有时“身静”并非皆是得神之象,如第61 条云:“下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕,不渴,无表证,脉沉微,身无大热者,干姜附子汤主之。 ”昼日人体阳气旺盛,更得天时阳气之助,与阴邪相争,出现肢体躁动不宁而不自知的躁烦证,但患者在经误治后已肾阳虚衰,夜间阳衰阴盛,阳不能与阴相争,故“夜而安静”,医者应明辨“安静”这一阴性症状不是神恬气怡,而是患者白日烦躁不宁后,出现精神疲惫、似睡非睡状态[2]。……
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