罗克凌

（赣南师范大学 文学院，江西 赣州 341000）

一、二十世纪中国文学史撰述概略及其偏弊

中国现当代文学史的写述已历经多个轮次，由不同文学史理念规设的撰写格局也发生了繁彩多姿的变迁。从五四的“进化论”阐释体系，到新中国的“阶级论”阐释体系，再到20世纪80年代的“启蒙论”阐释体系，至1985年黄子平等人“二十世纪中国文学”概念以及1988年陈思和与王晓明“重写文学史”口号的提出，再至20世纪90年代以来“大文学史”观念的出炉，总体而言每一波文学史撰述都带来了令人耳目一新的建设性“心灵战栗”，然而大都游离于“文学”本真之外，仅沦为政治史、革命史、社会史、思想史、哲学史等外在意识体系的注脚性附庸。当然一个世纪以来也可以频密听闻“回到文学自身”“回归文学性”等震天价响的标语，惜乎“雷声大，雨点小”，终归我们只悻悻地看到一朵不结果实的美丽空花。

“进化论”文学史范型以胡适的《五十年来中国之文学》为代表，他以一种线性历史进化观全盘否定旧文学存在的合法性，而把甚至远非成熟的体现“进步能力”之“春”的新文学奉为新生命前行之神器，价值判断坎陷于“新”与“旧”、“活”与“死”二元对立的武断图式之中，将文学精神生态的有机整体性恣意割裂，其偏颇之弊病昭然若揭。“阶级论”文学史范型以王瑶的《中国新文学史稿》为代表，它以毛泽东的“新民主主义论”作为文学史的叙述架构，将文学史简单比附为一部革命的阶级斗争史，将……