从毒邪学说认识新型冠状病毒肺炎*
2021-12-02赵桂峰马玉婷
天津中医药 2021年6期
赵桂峰,马玉婷
(1.天津中医药大学第一附属医院心血管科,天津 300381;2.天津中医药大学,天津 301617)
2019年12月以来,新型冠状病毒(SARS-CoV-2)感染引起的急性呼吸道传染病已成为席卷全球的公共卫生事件。中华人民共和国国家卫生健康委员会将其命名为新型冠状病毒肺炎(简称新冠肺炎)。中医专家结合新冠肺炎患者的临床表现、发病地域及气候特征,普遍认为属中医学“湿毒疫”范畴。中华人民共和国国家卫生健康委员会印发的《新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第七版)》对于临床确诊病例的中医方案关键是从“湿毒”进行治疗[1]。
毒邪学说属中医学的经典理论之一,经过数千年的发展,已形成完整的理论体系。正确地运用毒邪学说阐释新冠肺炎的病因病机,指导临床的预防、治疗及其预后康复,将有利于新冠肺炎更加有效的防控。
1 毒邪学说的历史沿革与内涵
毒邪学说始于秦汉时期,经过两千多年的丰富完善,已形成比较系统的理论体系。“毒”的解释最早见于《说文解字》:“毒,厚也,害人之草。”指“有害之物”。《黄帝内经》则指祛邪之药。《素问·五常致大论》提到:“大毒治病,十去其六,常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八,无毒治病,十去其九。”汉代则进一步指某些病证的名称,如“丹毒、疮毒、梅毒”等。《金匮要略》分为阴毒和阳毒。至隋代《诸病源候论》则比较详细的记载了“风毒”“热毒”“疫毒”“湿毒”等26种毒邪病因、病机及证候,为后世毒邪学说的发展奠定了基础。明清时期,毒邪学说进一步发展。……
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