李建军

(滨州学院 艺术学院,山东 滨州 256600)

社会美育与民众生活和社会文化活动密切关联,具有群众性、通俗性、参与性等特征。传统民俗工艺美术一直与民众日常生活共生发展,集实用功能、经济价值和文化教化于一身,是民众文化活动和生活中的重要内容和组成部分,长期以来总是以各种形式满足着民众不断变化的生活需求和审美需求。在传统农耕社会,民俗工艺美术使得物品与空间环境具有文化意蕴和审美趣味,在历史时空中深深地嵌入社会历史、生活习俗和各社会阶层的结构关系之中,构筑了大众审美生活习俗的基本形态。当今21世纪的中国社会文化生态、审美语境、生活领域等都发生了巨大转变,传统民俗工艺美术曾有的生活审美符号意义和社会美育功能逐渐被割离,成为历史的记忆。习近平总书记曾多次强调:中华优秀传统文化是我们的根脉,“积淀着中华民族最深沉的精神追求”,是“永远不能离别的精神家园”。当代社会重拾民俗工艺美术的社会美育功能,再续文化血脉,对于满足民众的精神、审美需求具有重要的意义。重新构建基于“回归生活日用”的社会美育新路径,是民俗工艺美术当代转型发展的重要研究内容与实践路径。

一、品质:传统民俗工艺美术的社会美育价值

传统民俗工艺美术是传统农耕社会文化传播、传承的重要载体,有着与民众生活共生共存的生存体系和鲜活形式。它以物质形态承载着人类意识形态,以审美生活化的形式展现着中华民族的社会价值理念、文化精神和审美情趣等,这种传播、传承、服务民众生存、生活、文化与审美需求的功能成为传统民俗工艺美术社会教育功能的重要价值与使命。……