李丽丽,(印尼)Anggriani

(广西师范大学 国际文化教育学院，广西 桂林 541004)

人类文化学家认为，在许多甚至可以说在所有语言中，表示颜色属性的词语也可指代语言中非颜色属性的意义[1-2]。颜色词在任何语言中都有文化联想的存在，含有颜色词的词语通常具有较为丰富的文化含义，或为类推义，或为比喻义。《现代汉语颜色词语义分析》是对现代汉语颜色词群进行专项研究的重要成果。该书“主要对现代汉语颜色词进行词汇语义分析，主要分析现代汉语颜色词的色彩认知特性、词义内容、词义结构和表达功能等”[3]，该研究关注颜色词聚类词族，基本不涉及颜色词的文化意义研究。《中国色彩》则从中国人的传统色彩取向入手，用生动的文字与精美的图片展现了中国色彩的文化内涵及其丰富多彩的表现形式[4]2。 王亚男从对外汉语词汇文化教学的角度切入颜色词的研究指出：“颜色词本身具有较多的文化内涵，如果不对其复杂的文化意义进行介绍，很难取得良好的教学效果。”[5]。应利则通过对《全唐诗》中颜色词语的断代研究：“了解唐代颜色词语总的面貌及唐代文化、风俗习惯、社会心理等内容,深化人们对唐诗的认识。”[6]

除关于颜色词语研究的全面综述类成果外，前人对“红”字词语引申义的专项研究亦有先例可循，如李丽丽和江玉芬对汉语与泰语“红”字词语进行了对比研究[7]、周妮从“红”字文化义探查颜色词在对外汉语教学中的策略[8]、柯棪则对红……