彭兆荣

（1.四川美术学院，重庆 401331；2.厦门大学，福建厦门 361005）

一、引 言

近一段时间，教育部相继发出一系列新的政策法规、改革措施，学校骤然变得热闹非常。我国现行的教育基本上是参考西式的体制与形制，有待于进一步深化改革。事实上，中国自古就是一个教育大国，中式教育举世闻名；教育范式，世界公认。只是因为语境变化，中式的传统教育由于不适应现代教育的发展而寂落。

“书院”是中国古代教育机构，中国古代传统的“学堂”大多称为“书院”，依其规制属于教育系统。然而，今天的书院已然无法承担教育“流水线大批量生产”的使命，于是大多被“博物馆化”。作为中华民族传统重要的知识教育与传播范式，尽管书院已无力承担现代的教育使命，但是并不妨碍这一份中式教育的文化遗产仍有大量值得继承的文化基因值得挖掘，我们完全可以宣扬、宣导羼入其中的伟大智慧。不讳言，我们这方面的工作有待改进。相比较舶来西式的教育与传统的中式教育，笔者不禁想问，现行的教育改革如此纷繁杂陈，何不见到传统中式教育遗产的“书院”中去寻求解决当下教育存在问题的“处方”？

我国的书院最早出现在唐玄宗时期，正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。福建武夷山书院成了朱熹创立书院的一个历史雏形。①参见方彦寿：《山居岁月半亩宫——朱熹与武夷精舍》，《福建日报》2020-6-8（11）。武夷山与儒、释、道三教文化有着不解的生命情缘：

武夷茶文化历史悠久、底蕴厚重，它的发展与武夷山的儒、释、道三教文化有着不解的生命情缘。……