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业儒、出家、行医:明末清初医家喻昌的人生与佛教*

2021-11-30王大伟魏稚力

医学与哲学 2021年3期

王大伟 魏稚力 沈 涛

喻昌(1585年~约1683年),字嘉言,江西南昌新建县人,是明末清初著名医家,也是清初三大名医之一(另两位是张璐、吴谦)。其著作主要有《尚论篇》《寓意草》《医门法律》等,被合称为《喻氏遗书三种》或《喻氏医书三种》。喻昌逢值明末乱世,一生曾经历业儒、出家、行医等多个阶段,他留给后世的医学论著虽不特别多,但却在清代产生了重要影响。近现代以来的中国医学史著作,都要提到他,如陈邦贤[1]称其:“对于《伤寒论》《金匮要略》极有研究。”喻昌对《伤寒论》的整理很有影响,这主要体现在《尚论篇》一书中,“喻氏以此篇参与《伤寒论》学派争鸣,并成‘错简重订’派主将。”[2]现代温病学的著作乃至教材中,又将其视为对中医温病学有所促进的医家之一。喻昌在中国医学史上,上承明代,下启清代。他逢值了明末巨变,有出家的经历,虽后来还俗,却未有子嗣。佛教的经历带给他的,不仅有出离现实的期望,还有医学上的影响以及与普通医生所不同的人生。

1 喻昌的生平

文献中关于喻昌生平的记载并不丰富,以至于这和他在医学史的地位很不匹配,而且即使是他留下的著作,也几乎都是医学方面的内容,涉及其人生方面的内容不多。相对较完整的,如《清史稿》中:

喻昌,字嘉言,江西新建人。幼能文,不羁,与陈际泰游。明崇祯中,以副榜贡生入都上书言事,寻诏征,不就,往来靖安间,披鬀为僧,复蓄发游江南。顺治中,侨居常熟,以医名,治疗多奇中。才辩纵横,不可一世。著《伤寒尚论篇》,谓林亿、成无已过于尊信王叔和,惟方有执作《条辨》,削去叔和序例,得尊经之旨;……

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