■ 庄金玉

一、问题的提出:以媒介文化形式出现的“新乡愁”现象

乡愁是人类共通的情感。乡愁与空间和时间的距离造成的心理感受有关,具体表现为空间上的一种思乡,时间上的一种怀旧,是一种对“过去”时空的回忆,是记忆生产的过程。在中国,受叶落归根和安土重迁等传统观念的影响,加之人们在空间上的位移并非易事和常事,所以古典艺术作品尤其是文学作品中,思乡、追忆类等乡愁主题具有文本创作“母题”的地位。传统的乡愁往往以个人的记忆为对象,主要采用文学等叙事形式的记忆文本来完成其意义的建构。

近年来以媒介文化形式出现的“新乡愁”现象比比皆是:收集复古风的明信片、小人书；B站上古风、复古潮的兴起；音乐排行榜中歌唱故乡和童年的民谣；自媒体空间被热议的各种“返乡体”文章；高收视率的主打怀旧和故乡情怀的纪录片等。与传统乡愁相比,新乡愁依然以“故乡”和“过往历史”的记忆为对象,但这种记忆更多的是一种媒体化的集体记忆。

阿莱达·阿斯曼比较了不同的媒体化记忆模式,认为与以其描写的故事改变人们视野的印刷媒体相比,如今占主导地位的是制造画面的电影、电视和录像媒体。在这方面,电影起着特别重要的作用。因为电影观众在接受电影的时候,不是把它们当做故事片,而是把它们视为文献证据,使记忆充满了浮动的画面。①

综观近些年现象级的华语电影无不以影像化展演的形式作为记忆文本来建构“新乡愁”。……