李熹光

(鞍山市文物博物馆学会,辽宁 鞍山 114000)

任何国家和民族的文化都是由大小不同且具有地域特色的文化彼此交融、互为补充形成的。辽海书画作为中华文化艺术的重要组成部分，由于地理区位、民族构成、文化习俗等诸多因素的影响，呈现出特有的风姿和魅力。近年来，随着文化分区研究的日渐深入，辽海地区的历史文化在中华国家文明形成与发展进程中的重要作用日益凸显。

一、辽海地域文化和历史概述

“辽海”一词最早源于《后汉书·公孙瓒传》“盛修营垒，楼观数十，临易河，通辽海”。自晋、唐、辽、宋以来,作为区域称谓，她已经成为一个与“中原”“燕赵”“巴蜀”“齐鲁”“江淮”等相互对举的概念[1]。辽海位于北方农牧交壤地带,东依长白山脉,西对山海雄关,北接科尔沁草原,南临黄、渤二海。从旧石器时代的“庙后山人”“金牛山人”“鸽子洞人”,到新石器时代的“兴隆文化”“查海文化”“ 红山文化”,足以证明,辽海大地是较早迈向人类文明阶段的主要地区之一。 辽西查海遗址发现的石堆龙距今约有8 000年历史。以牛河梁出土的“玉猪龙”为基本符号的“红山文化”距今亦有6 000余年历史,将华夏文明向前推进了逾千年,著名考古学家苏秉琦先生称之为“中华文明的曙光”。辽西义县的“颛顼之墟”,朝阳老哈河畔的“紫蒙之城”(商朝始祖契所建)[2]，这些四五千年前的远古遗迹可以让我们从中追寻商族从辽海迁徙中原的足迹。战国时期,燕国东扩,东胡崛起,辽海大地烽火连绵。秦汉、魏晋时期,乌桓、鲜卑等游牧民族先后称雄辽海。……