罗振华

（三峡大学文学与传媒学院，湖北 宜昌 443002）

说起对家的重视，世界上可能没有哪一个国家可以与中国相比，家本位的传统也可以说是中国社会的一大特色了。《礼记· 大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先修其国，欲治其国者，先齐其家。”［1］把齐家作为修国的基础，足见中国人对于家的重视程度。在以家为基本单位构成的中国乡土社会里，家是每一个个体的根基所在，是他们人生的最终归宿，亦是他们情感的最终寄托。正如《白鹿原》中乡土社会的代表人物白嘉轩所言：“凡是生在白鹿村炕脚地上的任何人，只要是人，迟早都要跪倒到祠堂里头。”［2］其实，无论是在传统的白鹿原社会，还是在整个乡土社会，“家本位”传统在中华民族两千多年的封建统治中始终都是居于核心地位的，而在人们的潜意识中占据首位的也是“家”，每一个个体都是从属于家庭的，他们的身上都背负着家族的荣辱兴衰和整个家庭集团的利益。

一、中华民族源远流长的家本位思想

任何一种思想的背后都有其文化渊源，对于家本位思想的形成，最早可以追溯到原始社会。当时的原始人过着一种群居的生活，而他们所依附的群体就是以血缘关系为纽带所构成的氏族部落，每一个氏族部落都是一个整体，氏族部落中的个体在这个大整体中一起生产生活，他们开展一切活动的参考点是整个部落，也就是他们的“家”。古人在创造“家”这个汉字时就深受这种生产组织模式的影响。……