林继富 马培红

民间故事是大众化且富于魅力的口头语言艺术，伴随着民众的日常生活实践和审美体验，以其独特的艺术魅力而具有持久的生命力。在民间文学研究中，关注民间故事的人很多，关注民间故事艺术世界的人较少，刘守华可以算作是民间故事艺术世界的“守护者”①刘锡诚：《二十世纪中国民间文学学术史》（下册），北京：中国文联出版社，2014年，第885页。。当我们谈论刘守华的学术成果时,不仅要注重对学术成果的局部分析与评价②针对某一成果对刘守华的评论较多，如陶思炎：《辛勤的探索 丰硕的成果——读刘守华著<中国民间童话概说>》，《华中师范大学学报》（哲学社会科学版），1986年第3期；覃德清：《宏观思辨与微观实证相结合的新学科建构方略——评刘守华先生的<比较故事学>》，《民间文学论坛》，1996年第3期；龚浩群：《民间文艺学的拓荒之作——评刘守华教授的<中国民间故事史>》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版），2000年第1期；谭达先：《富有民族特色与学术个性的巨著——评刘守华著<中国民间故事史>》，《湖北民族学院学报》（哲学社会科学版），2002年第4期；过伟：《智慧和学术之光——读刘守华<民间故事的艺术世界>》，《民间文化论坛》，2011年第5期；肖远平、孙正国主编：《探索者的足迹——刘守华民间故事研究六十年》，武汉：华中师范大学出版社，2014年。另，遵循刊物的学术规范，提到前辈学者不用先生、教授等称呼。，还要注重对学科体系③黄永林：《追踪民间故事 建构故事学体系——刘守华民间故事研究评述》，《民族文学研究》，2019年第2期；黄永林：《刘守华：把中国民间故事“点石成金”》，《光明日报》2019年1月21日，第11版；……