吴晓东

讨论昆仑文化，需在确定昆仑的含义与演变的基础上进行。本文正是从分析“昆仑”含义入手来阐释昆仑文化的起源及其转移。

一、神话昆仑起源于天眼：日、月

“昆仑”一词的含义，学者们已多有研究。有学者从汉语出发来对“昆仑”一词进行解释。吕微认为：“昆仑的本义是圆，因此，在汉语里面，凡是圆的东西，多半可以昆仑名之。比如：天。古人称天为穹隆，穹隆乃昆仑的音转……昆仑，由圆引申出完整、不可分离、原初、不开明、黑等词义。”①吕微：《神话何为——神圣叙事的传承与阐释》，北京：社会科学文献出版社，2001年，第145、149页。

有一派学者认为昆仑一词译自外语。苏雪林认为“昆仑”一词当来自两河流域：“关于昆仑仙山之想象，不知始于何时，今日文献之约略可征者，惟有文化最早之两河流域，故吾人亦惟有姑定两河流域为昆仑之发源地。考西亚远古传说，即谓有一仙山曰Khursag Kurkura……中国之昆仑，古书皆作昆仑。说文谓昆为古浑切，仑卢昆切。以今日粤音读之，与Kurkura相差不远，殆音译其后一字也。”①苏雪林：《昆仑之谜》，台北：“中央”文物供应社，1956年，第54页。凌纯声也认为昆仑文化源于两河流域，他在《中国的封禅与两河流域的昆仑文化》中说：“英文ziggurat法文为sigurat，据Dhorme氏说sigurat为名词，动词则为saqaru或zaqaru，其义为崇高……昆仑丘或墟的昆仑或为sigurat和zaqaru二字中gurat和qaru的二三音节的译音。”②凌纯声：《中国的封禅与两河流域的昆仑文化》，《民族学研究所集刊》第19期，1965年3月。凌纯声还进一步认为昆仑即坛：“昆仑二字为Ziggurat第二三两音节的译音，在中国语中又称坛……所以源于两河的昆仑，在中国则称坛墠，又可名曰封禅文化。