李珊珊

安徽国际商务职业学院 国际教育学院，安徽 合肥 231131

一、中国古典寓言小说的生态美学

中国美学思想的自然观，主张“主体与客体浑然相交、天人合一”的审美状态，它反映了一种自然、理想的主客体关系，以及人与自然的审美关系。

中国的古典寓言小说，有很多作品充满着对自然对象的依恋之情及感性认识，表达了“天人合一”的自然本体意识。最具代表性的为《庄子》。庄子作为先秦大哲学家、大思想家，所著《庄子》充满了哲学及美学思想，可谓是“一部优美的寓言故事集”。庄子寓言以天道观人道，以自然论人事，蕴涵着深厚丰富的生态美学资源。

此外，中国古典寓言小说由于较多使用动植物拟人化的手法寓意人生哲理，因此，很多作品的故事背景都发生在大自然中。美丽的自然风光与人物故事的交相呼应，在给人以启示的同时，也表达了对自然的理解、欣赏和享受的审美情怀。例如《莲苑歌舞》这一篇寓言故事中，对莲苑自然风光进行了诗意描述：“有一周匝茂林环绕，草地绿茵如镜、名为聚荷乐园之中，别有一所莲苑，欣欣向荣。但见苑里那些莲花：骄纵的茎梗长扬，旺盛的花瓣舒张，成熟的蜜露盈盈，华丽的绿叶田田，未熟的新芽怒放，含苞的拱手合掌，衰颓的蕊丝飘零，落拓的津液枯槁，萎谢的落英掸地，欢笑的花心浮光，隐伏的浓荫潜形。”作者对莲苑自然美景的生动描画，传达了大自然的精致美丽以及对大自然美景的欣赏、享受。故事主人翁为“金蜂”与“玉蜂”一对夫妇，他们恣意生活时的莲苑美景与其生命消亡时依然灿烂的莲苑美景交互映衬，让读者在感叹自然生命的极致之美的同时，也让读者感受到了自然之美背后所映射出的关于个体生命与大自然、理念与现实、物欲与生命终极之间的微妙关系，提醒人们思考生命的真实意义。

二、日本古典寓言小说的生态美学

日本古典美学认为自然美是美的一种重要表达形式。这里的自然美包含季节美、色彩美以及描述植物生命过程的“风、雪、枯寂、幽玄”之美。日本民族独特的审美思想源自日本独特的自然风土环境。气候宜人的岛国、山川景色之美，赋予了日本人纤细的自然美感，以及对大自然深厚的爱。日本人追求与自然的和谐统一，而这种追求也培育了日本民族的生态审美意识。

《今昔物语集》是日本平安朝末期的民间传说故事集，这些故事中蕴含着通俗处世教训的寓言。《今昔物语集》中的故事多以动植物精怪为主角展开描述，而植物精怪描写最多的就是“树”。例如，在《今昔物语集》第二十七卷和第二十八卷中关于日本神社中灵树的描写，神社的树栖居着神灵，神灵依附在神林之中。树木是古代最具代表性的形象，象征着超自然力量，象征无限生命力，它是古代日本人自然观的根基。树木有灵，正是日本人崇尚“万物有灵”与自然崇拜的体现。日本人的“万物有灵论”和自然崇拜的出发点为日本民族对自然万物的把握和尊重。而这种对自然万物的把握和尊重使得日本将大自然当做亲密的伙伴，对自然的感叹与赞美成为了日本人情感表达的主体之一，并逐渐在其中形成了对自然风物的美学感悟，“赞美自然、呈现自然之美”成了日本文学作品的主要旋律。

日本古典寓言小说中的自然风物美学感悟不仅仅停留在对大自然美景的欣赏与赞美之上，它也是一种对自然、生活和人生的拥抱和感悟，体现出作者主体情感，追求的是心象寄寓于物象的人与自然的和谐同构、天人感应的境界。在《浦岛太郎》这篇寓言故事中，作者对海中美景、龙宫奢华环境及浦岛太郎回到岸上后的世间景象进行了描绘，沧海桑田、人类生命的短暂带来的物是人非形成了强烈的对比，让人不由得产生了对自然永恒及人生短暂的感叹。四季更迭、花开花落，不以人为意志的时间的流逝及自然的存在，让日本人的自然感悟中多了一种无常感与孤寂感，但这并不是一味地消极和伤感，而是一种对自然存在的理解和包容，他们认识到人类虽然与自然风物本源一致，但是却无法同体同归，并由此超越升华为一种人生哲学，以一种超脱的态度面对自然以及人生。

三、中日古典寓言小说中生态美学思想的异同

中日两国的文学艺术及审美文化中，皆充满着对自然对象的深厚依恋之情和感性认识，崇尚“人与自然”的自然交融、自然共存的生存状态，体现出强烈的生态意识。但是由于地域环境的不同，形成了不同的民族特色及审美特质。中国的古典寓言小说中展现出的生态审美思想，是“天地与我并生、万物与我唯一”的人类与大自然的浑然相交，并在相融的过程中达到物我不分、物我统一。这种审美思想的本源为道德本体论的儒家思想，是一种充满伦理、政治的判断与哲学思考的审美意识。日本古典寓言小说中的生态美学思想，虽然也是追求与自然的和谐统一，但是由于其独特地域环境带来的自然崇拜及“万物有灵论”，使其美学思想呈现出独特的文化内涵。日本人的自然审美有着纤细的触觉，对自然万物的永恒的理解有着独特的角度和感悟，其对自然美的追求，淡化了“天人同一”的中的伦理联系，强调对大自然的直观感受，追求美的真实和情感的本源。

由此可见，中日两国古典寓言小说中蕴含的生态美学思想，有着共同的特性，但也存在着各自不同的特质，这源自两国不同的自然环境，也源自两国不同的思想文化背景。了解其中的异同，有助于人们加深对两国不同生态价值与美学观念的认识，也有助于人们加深对两国古典文学作品内容的深层次地理解。

四、结语

通过对中日两国古典寓言文学作品的生态美学分析解读，让人们能够更好地认识到现今生态美学发展的必然性与合理性。生态美学的发展并不只需要科学界对其关注，也需要作家能够更好地从人文社会的发展角度进行阐述，并通过艺术的表现方式去进行表达。而古典寓言小说中蕴含着丰富的生态美学思想，能够激发起人们保护环境、保护家园的意识，从而引导人们不断的建设和谐、美好的人类生存发展环境。