周莲芝

《越人歌》是我国保存下来最早的一首翻译作品，也是《楚辞》的艺术源头，收录于汉代刘向所著的《说苑》卷十一《善说》篇中的第十三则“襄成君始封之日”篇。刘向收录此篇的目的在于表明楚大夫庄辛能言善辩，善于用类比的例证来有效地说服襄成君，从而达成自己“愿把君之手”的诉求。文章中庄辛和襄成君两位主人翁的故事在历史上没有很大的影响，而庄辛所讲述故事中的“榜枻越人”所吟唱的歌曲却有着深远的历史意义，成为我国记录的最早的翻译作品。而且，优美的修辞也是其经久不衰的重要原因。

正是因为《越人歌》的重要地位和历史意义，诸多专家和学者对其进行分析、研究。但作品中的主人翁公子皙所处的年代大概为公元前500年以前，距今约有2500多年的历史，由于年代久远，史料记载不明确，加之古代人记事的笔法跟现代大有不同，所以，在解读时有一定的距离，甚至相差甚远。而且由于音乐专业的学生文化基础薄弱，历史知识欠缺，对歌词内涵理解不透彻，歌曲历史背景不了解，所以在演唱歌曲时，就会出现缺乏音乐表现力或者“乐”不达意等问题。基于以上种种原因，我将从文献着手对《越人歌》的主人翁公子皙进行分析。

一、文献考证

在进行文献查找时发现，近现代的文献中对《越人歌》的诸多问题皆有较大的争议，首先对于《越人歌》的原文的族属问题，有的学者说是侗族的，有的说是壮族的，文章仅针对译文版的《越人歌》进行分析研究，不涉及语言学和翻译学的研究，故本文不再赘述这类问题。……